希伯来语的宽赦有原谅与宽恕两种意思。原谅要表达的意思是给出去、免除；或是不正确地分配、给予；或是以错误的方式给予。这个字背后的意义其实就是宽恕对方没有给我所期待的。

阮泰贤神父代表两人用母语越语向专程从家乡赶来的亲友们致意。苏耀文主教主礼，成世光主教、王愈荣主教、刘丹桂主教及近六十位司铎共祭，全场一千五百多位教友齐唱诸圣祷文，为他们献上最虔心的祈求。

就这样，被耶稣的谦卑所摧毁的凯旋主义同样也在圣母的心中被摧毁；耶稣和圣母都懂得缄默不语。在圣母玛利亚的带领下，无数的圣人圣女跟随耶稣走上了谦卑和服从的道路。

台上的穷人勇敢地分享经历，时而语带哽咽；坐在台下的穷人闭目聆听，有些忍不住低声啜泣。教宗的讲话从穷人的见证谈起，说道：「我感谢你们的邀请。我是受邀参加世界穷人日的。

（路24:49）疫情肆虐令很多人不能出外旅游，并出现一个新的潮语“Staycation”，即：留守（Stay）和度假（Vacation）合并起来的意义。

教宗谈到三种语言可以显示出“一个人的成熟：理智的语言、心灵的语言和双手的语言”。

我情绪低落又疲惫不堪，不想离开这儿去找别的餐馆，我环顾四周，看到顾客个个沉闷不语，只顾埋头吃饭，唯独那位美国水手看起来兴高采烈。他一边吃饭一边写信，脸上挂着笑容。　　

译者语：教宗本笃十六世这篇讲话，破天荒的一针见血指出：“梵二精神"这四个字曲解了梵二会议的性质。即标榜所谓"会议精神”。教宗本笃十六世甚至说这四个字“竟成了废除旧宪而立新宪的立宪者”。

译者语：教宗本笃十六世这篇讲话，破天荒的一针见血指出：“梵二精神”这四个字彻底曲解了梵二会议的原有性质；教宗本笃十六世甚至说这四个字“竟成了废除旧宪而立新宪的立宪者”。

马厩成了宫殿，就是从这个时候耶稣开始建立一个大的新团体，这个团体的关键语就是天使在耶稣诞生时所唱的：“天主受享光荣于高天，主爱的人在世享平安”。