2.很多教友都请赵神父为他们不进堂、不奉教的孩子代祷，他说：当我听这些代祷的意向时我心里很不是滋味，萌生了改变此现状的想法，然而只有通过对教友们培训，才能加强父母对子女的信仰教育。

王金标：（杨老师的得意门生）我是一个患鼻癌晚期的病人，身体异常虚弱。听说杨老师病重之后，我坚持让家人把我送到杨老师的病房，想服侍他一次。

但愿主耶稣安慰的声音也到达病人、痛苦者、儿童、尤其是遭受暴力的儿童，到达此刻家有丧事的人，到达所有善心人士。愿你们平安！（路廿四36）。不要害怕，我已复活了，我将永远同你们在一起！

神父决定到那工厂打听消息，到了工厂才知道他生病了，又赶到医院去找他，医生说阿郎的病很严重，但觉得他是位很棒的病人，他虽然生病但他的笑容，他的喜乐改变了病房的气氛。

在这惟利是图、人情淡漠的社会中，他们的善行无异于光、无异于盐，他们用自己实实在在的行动，将基督爱的雨露播撒在每个病人的心田。

街头倒毙的病人到处都是，可是自游行结束后，疫病大减，不久完全消灭，居民额手称庆。　圣额我略喜爱过幽静的隐修生活。他当选教宗后，一再谦让，并准备秘密出走。

他是医生；我们是病人。能认识到这一点，我们就已经向救恩踏出了第一步，迈出那因骄傲而被封锁的迷宫。举目望天，伸出我们的双手和呼叫求助，这是我们逃脱困境的方法，倘若那里有人能听见而来帮助我们。

比方说，腐败变质的食品，也敢卖；还没咽气的病人，也敢埋；自己喝得五迷三道，那车也敢开；明明里面住着人，那房也敢拆。

他是医生；我们是病人。能认识到这一点，我们就已经向救恩踏出了第一步，迈出那因骄傲而被封锁的迷宫。举目望天，伸出我们的双手和呼叫求助，这是我们逃脱困境的方法，倘若那里有人能听见而来帮助我们。

隆巴尔迪神父也谈到在14处苦路中举十字架的人员，他说第一处和最后一处是教宗的罗马教区代理主教瓦利尼枢机；第二和第三处是两个家庭，一个意大利家庭，一个印度家庭；第四和第五处是陪伴病人进行朝圣活动的意大利义工组织的成员