教宗在弥撒讲道中解释耶稣受难前的祈祷和保禄前往耶路撒冷以前在米肋托的辞别，并提到受迫害和被迫逃亡的人，诸如缅甸的罗兴亚人以及伊拉克的基督徒和雅兹迪人。

教宗强调，「我们今天也要以天主的名义守护和平」，携手进入「友爱的方舟」，在世界的狂风暴雨中乘风破浪。为了达成这个目标，第一步是要「承认天主是唯一人类大家庭的起源」。

在与他的交往中，他给我留下了深刻的印像，已成了影响我生命的最重要的潜在因素。苏百勤神父出生于黄花港村的一个热心而又平凡的教友家庭。就在这个平凡的家庭中出了三位神父一位修女。

），同时勉励每个人在将临期中多祈祷，与天主来往，建立对天主的信心。

2003年何神父正式接管了千阳会，从此开始他艰辛的牧灵生涯。然而他在何处栖身呢？仁慈的天主安排了一个热心教友-——梁会长接待了他，并让他住在自己家里。

日本大地震重灾区之一，首都东京附近的崎玉教区主教向本社表示，日本教会将用祈祷和团结互助来迎接大地震和海啸带来的挑战。仙台的损失最为惨重、灾情最为严重。

基督徒的希望是天主的恩典，使我们的生活充满喜乐。而在今天，我们多么需要希望，世界又多么需要希望啊！当你不知道明天能否养活你的孩子，或者你所学的知识能否让你找到一份体面的工作时，你很容易灰心丧气。

教宗方济各的态度明确，他试图让人明白天主爱众人。事实上，没有人应该被排除在天主的爱和仁慈之外。教宗方济各感到有责任去宣讲天主的爱和仁慈。其实教宗也试图彰显这种天主对人的亲近和爱护。

将临期邀请我们重塑我们价值观，去接受“天主爬下阶梯，去谦虚地服务”的这个理念。描述降生成人的神学术语是“kenosis”，希腊文的意思正是“空虚”。

然而，霍勒利希枢机强调，「天主教会的『语法』」规则从未改变：「源自洗礼的尊严；伯多禄在教会内的角色；主教的集体领导；被祝圣的职务；信众的普通司祭职」等等。