不仅如此，小唐在演唱结束后也找到进德公益工作人员捐献了善款。他透露：原来我并没有这么大的爱心，是一位教友的言行感动了我，使我越来越愿意去帮助有需要的人。小唐还曾到进德公益老年之家为那里的老人义务演出。

因此，从他们身上，我们领悟到：人应对生命负责，且要为以后做好准备，善度今生。

让我们注重日常的神业功夫：默想、日课、弥撒圣祭、玫瑰经、省察、朝拜圣体等，当我们认真做这些神功时，自然就想到天主，自然就会发信望爱的善情。

如果我们已经得到了福音，已经生活在天主内，跟随主耶稣去爱人、善待人、照顾弱小者和罪人、为人承受苦难……将是自然的基督徒的生活。

作为教区的牧者，我们很高兴地看到：很多信友通过这一热心运动，不断皈依我们的主耶稣基督，坚决地接纳圣三的位格，并体验他的临在和德能，宣传福音，不断地向全德的道路上迈进，透过善用上主的恩赐，与教会的整体生活融合在一起

前言善度信德喜年，主赐恩宠满渥。踏进福传时代，紧跟教会脉搏。传递得救福音，点燃圣爱之火。同心协力共勉，拓展基督天国。

前言善度信德喜年，主赐恩宠满渥。踏进福传时代，紧跟教会脉搏。传递得救福音，点燃圣爱之火。同心协力共勉，拓展基督天国。

这个尊严可以被理解为一种超越自我的物质性与寻求真理的能力，应当被承认是一种普及的善，为建设一个能达到人性圆满目的的社会所不能或缺的。

3）人有行善的能力：对善和爱有无限的渴求。人有判断是非善恶的良知，有行善避恶的道德力量，并能够运用自由意志行事和对自己的行为负责。人和动物的根本区别在与人能够控制本能，发挥善性，能够有为也有不为。

依他的看法，主教的地位，只应该是使生活更圣化的一种鼓励而已，因为主教更该用善表作福音的诠释，比用言语讲解更有效果。