另外还当生，事之以礼；死，葬之以礼。因为这是一般人都能做得到的。作为教友，除了让父母衣食无忧心情舒畅之外，更该不断为父母祈祷献弥撒，求主加恩护佑，使之常获来自天上的平安喜乐。

经过约两年的培育后，”志愿者”会透过”收录礼”正式被接纳为”候选人”。而在收录礼之前，志愿者需要参与一次不少于七天的指导避静，为能更深入地辨别他的圣召。

接着，教宗提到在巴格达叙利亚礼天主教主教座堂举行聚会时发出了友爱的讯息。2010年，主教座堂正举行弥撒时遭袭击，48人丧生。教宗说，“伊拉克教会是一个殉道的教会”。

他翻译《圣经》和礼书。人们不再觉得基督教信仰是“外来的”，而更像是用他们的母语讲出的、他们自己的信仰。想想看：两个希腊传教士给予斯拉夫人字母。正是这样开放的胸怀使得福音植根于他们心中。

参礼的贵宾包括菲律宾、爱尔兰、马耳他和波兰四国的总统，以及墨西哥、法国及荷兰政府的代表团。另有来自澳大利亚的圣公会总主教彼得‧卡恩里。

他坚持以“丧户至上，服务第一”为宗旨，“想丧户所想、急丧户所急”，做到丧户有求必应，尽量满足丧户的需求；在开展丧葬用品夜间值班服务时，带头值好班，为丧户提供更多、更好的方便，深得群众的好评；原来礼厅里的横幅一直是用毛笔书写的

2010年8月28日，北京南堂晚间弥撒中举行了慕道班学员陪伴员派遣礼，正式开始陪伴员的尝试。这一试，真的看出了效果，慕道者流失率降低了80%。

1583-1586年利玛窦来华期间，首次系统地用拉丁文写成中文版葡华字典，德礼贤称之为《教理对话》，此书概述了利玛窦来华期间与文人学士谈话的内容。该书明显地具有福传性。

1603年，利玛窦在北京出版《天主实义》，在该书的第二篇，他引用了儒家典籍中的十一段文字谈论上帝，如：《诗经》大雅云：维此文王，小心翼翼，昭事上帝；《尚书》汤诰曰：惟皇上帝，降衷於下民；《中庸》曰：郊社之礼，

负责整个东亚地区的耶稣会官方视察员范礼安（AlessandroValignano）意识到，如果基督教要蓬勃发展，首先需要扎根于亚洲文化。