我曾写过一篇《加强宗教教育为构建社会和谐做出贡献》的文章，刊登在《中国天主教》第二期上，我当时认为宗教教育主要是针对我们的平信徒。现在我倒觉得宗教教育应该首先针对我们教会的神职人员，其次才是教友。

因“梵二”大会议的文献精神决定提高了平信徒的地位和作用，赋予了我们福传的神圣职责，我们应该责无旁贷地挑起这福传神圣职责的重担。只要是为了传播耶稣基督的福音，只要是为耶稣基督做工作，就不要怕患得患失。

我呼求吾主耶稣基督的平安和喜乐降到你们和你们的家庭身上。天主降福你们。

主日早晨，村里的教友全部进堂；平时有弥撒时，本村加上附近村进堂教友在500人上下。因为早晨已做过了弥撒，第二天早晨下大雨，弥撒被挪到了晚上，采访组遗憾地没有看到教友们参与弥撒的盛况。

同样地，为我们这些对永生怀有希望的人们，我们也可以让生命的秋天丰富多彩，而让睿智、关爱、热诚、喜乐、耐心、平安在我们快要离开尘世的年岁中缤纷绽放。

让我们振作起来，去唤醒世界，以自己的圣善生活为天国在世界上临在的价值而发言。

堂堂八尺汉子的他开始哽咽：当我经过艰辛的挣扎试着去超越自己的人性局限去和吉江和解时，我们哥俩都哭了……我们很懊悔前几天的不理智行为……坐在一边的我感受到圣神已经临在这个分享的团体中

你们即是世上的过客与异乡人，我劝你们丢掉这些血肉之欲念，他们与灵魂作战，你们生活在外邦人中间，要表现出良好的品行，好使那些指控.诽谤你们的人，因看到你们的美德善行，而在主眷临的日子，归光荣与天主，这段福音告诉我们

因此教宗说，教会强调自己的权利并非为自己要求特权，她只要求忠于自己神圣创始人的委托，认识到在有基督临在的地方，人就有人性成长，就有坚固的根基。　　

两种意识占有了他的灵魂：一个是他觉得为地狱所紧束，另一个是他意识到天主的临在，与救恩的绝对真确性。