1946年（民国三十五年）因老堂年久失修，不敷使用，在刘澄民神父带领下重建五间瓦房做祈祷所。此堂在文革时期1970年被拆毁。改革开放，教会逐渐恢复正常宗教生活。

三、乐队的培育，一人发展一人。四、举办音乐交流会，管乐交流会各一次。五、秧歌队继续组建，春节慰问。六、爱心服务由门徒班，善会，第六团体，公益群联合干。

体现信、望、爱三德，彰显主耶稣慈悲怜悯的荣光，服务弱势群体，把天国的福音带给他们。资金来源包括：主内弟兄（大中小型企业）大力奉献。及群成员每月初主动发10元钱红包，多发不限。

玛窦福音记载耶稣三退魔诱时说，耶稣经历了四十昼夜的禁食后，面对撒旦让耶稣变石头为饼的诱惑，耶稣回答：人生活不只靠饼，而也靠天主口中所发的一切言语。这言语就是耶稣自己，也是圣经给我们的核心启示。

于是，几乎是三天一小吵，五天一大吵，其实没有什么大事，却总觉得有很多的委屈，觉得爱人未把自己放在心上。为了挣脱这种束缚，我飞蛾扑火般陷入罪恶的深渊，伤害爱人，也伤害自己。

鲁迅讲得更明确：无论古今，谁都知道，一个人如果一味地放纵自己，十恶不赦，就是天天喝三鞭酒也无效，简直非寿终正寝不可。美德是最好的营养素。

「我们受惠於很多人的信望爱三德，他们秉持福音温和的力量，有勇气改变历史的走向；那段历史曾叫我们互不信任，彼此疏远，盲从於四分五裂的恶劣增长趋势。

这项列品案的申请工作首先要证实的，乃是他在基督信仰生活，即信、望、爱三圣德上的杰出表现。

郑神父带领教友们一起念信经、天主经、圣母经、圣三光荣颂朝拜圣体，并念荣福五端玫瑰经。

这一去竟然就是三十五年，并因此长眠在了他亲手创建的北京西堂，即圣母圣衣堂，也是第一座非耶稣会士的圣堂。时至今日，这座圣堂仍在中国首都北京开放。