（作者冯玉军系中国人民大学法律与宗教中心主任、中国人民大学国家发展与战略研究院研究员）

针对四、五十岁的慕道者，则在主日天给他们讲道理。堂区从周一到主日，七天里安排了各种各样的丰富多彩的活动，激发了教友们的信仰热情，吸引了慕道者们积极参与。堂区仅为慕道班服务的教友就有近30名。

徐光启之后，中国人李天经和传教士罗雅各（JacquesRho，1590－1638）、汤若望（JeanAdamSchallvonBell，1591－1666）以及后来南怀仁（FerdinandVerbiest

这本书始于敬爱、了解和传播芳表的动机，而成于对爱的热切认同和赞美，而华姿的圣经和教会史知识以及长期的祈祷经验又不使这种赞美流于空洞和肤浅。　　就是这样，必须要融入进去，带着自己全部的激情和信仰体验。

突如其来的死亡宣判，赵江勤感觉天塌了，每天就是吃喝等死。面对女儿和丈夫的绝症，生命跌入了低谷，这次，她在痛苦中没有失望、没有抱怨，而是热心地为他们祈祷，并劝女儿和老伴好好依靠天主。

【完】来源：《RomeReports》及《公教报》，天亚社编译。

教宗在随后问候阿拉伯语信友时也表示，圣若瑟经历了怀疑的黑暗，却从未失去对天主和天主之爱的信任。教宗说：我们可以设想，圣若瑟教育小耶稣聆听圣经，尤其在安息日陪他上纳匝肋的犹太会堂。

摘自《天风》，有修改，傅铎荐

教宗说：神恩是一项恩宠，是天主父藉着圣神的行动慷慨赐予的恩典。领受恩典的人并非因为他比别人更能干或有功劳：神恩是天主赐予他的礼物，为使他以同样的慷慨和同样的爱，用这礼物为整个团体服务，促进众人利益。

用那份历史性文件中的话说：‘我们共同宣认同一个信仰，相信天主子降生成人，为使我们藉着祂的恩宠成为天主的子女’。