七天和补充的第八天是时间圆满的象征，也是在永恒中超越时间的象征。经过一周的理解，节日触及到了那衡量人生命之进程的东西。它因此显得像永恒之自由的先兆，像一个希望和日常繁务中的平安的记号。

最后还是觉得虔诚地信靠神的安排才圆满！⑧慰藉冤官神往往偏爱途穷末路的失意者，和一些被案件牵连落泊的无辜人。当他们在一落泻势的人生低谷时，神灵以美艳的婚恋加以慰抚，真乃神恩沛然。

ProsperM.Alarcon）1902年1月24日的一封牧函：他在牧函中写道：“1899年7月9日，在天主教世界的首都召开的拉丁美洲理事会全体会议（ThePlenaryLatinAmericanCouncil），圆满落幕

谁要了解人的意义、人的起源以及人的圆满，就必须在基督内去认识，他是天主，因着爱而屈尊就卑，「直到死亡，而且死在十字架上」（斐二8）。

「宗教思想交谈会」的举办，至今还是宗教领袖们所鼓励和支持的，也得到各宗教的教友善信所认同和参与。　　

12月15日晚上7:00，由教区、修院、修会及堂区联合举办的圣诞节九日敬礼在教区主教府坐堂隆重举行。周文书副主教主持，本堂司铎葛广利神父讲解了九日敬礼的意义。

大家在一起过生日，谁生病了一起去探望，在成员间共享就业信息，甚至成员离开北京回老家发展，分享营都会为这些即将离开的年轻人举办集体送别会，这俨然是一个大家庭。在庆典中，白翠霞姊妹分享了这样一个故事。

她的作品既有人生感悟小品文，也有在家乡教会举办圣经悟语讲座的感受，是很对味的心灵鸡汤，读者的一致评价是：好读、耐读。1997年，在她选择追随主的道路走进修女院后，她仍保持着自己旺盛的创作。

后来参加了堂区举办的圣经学习班，通过学习，找到了真正的信仰，并萌生了为青年人服务的想法。

从民族传统习俗来讲，为八九十高龄的老人举办丧事属于喜丧了。从基督信仰来讲，死亡不是生命的结束，而是新生命的开始，因为基督通过死亡而战胜了死亡，给人类带来了复活的希望。