今天，我们无从考证墓志之作者，但个别墓志中也有绘声绘色的叙事和性格特点描写：“精镌图章，亦工绘事”的是利博明；“德行之标，难以悉举，而坚忍之操，尤为特著”的有艾启蒙；陈圣修“与人克忍克谦，律已守约甘贫”

明天启五年，“大秦景教流行中国碑”出土于西安崇仁寺，消息广传，中外震惊，遂引起世界各国名流、学者、教士的兴趣和关注，视如至宝，以亲目睹为快，前来观光的有南怀仁、汤若望、方德望、鲁德昭等人。

他对明统治集团的腐朽残暴统治表示不满，对劳动人民的苦难寄予关怀与同情。在做官期间，注意发展生产，体恤民情，保持平易节俭、廉洁奉公的作风。就是晚年闲居乡里时，对当地官吏的横征暴敛，也亲自出面干涉。

培养出诺贝尔奖得主在２０名以上的大学是：剑桥大学５６人，哈佛大学３６人，哥伦比亚大学３４人，柏林大学２６人，德国明兴大学和美国芝加哥大学各２２人，巴黎大学２０人。

教宗强调，我们在耶稣面前无须唠唠叨叨，只须说几句充满信任的话便足矣当天的圣伯多禄广场上出现了一个罕见的场面：一群受到佛罗伦萨明爱会协助的非洲移民青年在广场上等候教宗。

[刘赛眉著，《懿》（香港：明爱印刷中心，1983年），第16页。]教会敬礼圣母的历史非常久远，尤其自厄弗所大公会议以来，信友们对圣母的敬礼有了惊人的发展。

他在要理讲授中继续讲解希望，説明耶稣圣诞是希望的泉源。教宗强调，希望促使我们行走，而安全感，尤其是对物质的安全感不会解救我们。我们应敞开心灵向耶稣说是，本着行善的意愿行走。

枢机説明：行走中的教会需要众人共同努力，也应接受圣神的引领。因此，教会应聚集在圣神的领导下，每个成员在教会内要注意聆听圣神的声音，把各自领受的圣神恩典放在一起，好能实现这共同行走的使命。

埃及也是结盟之地，不同的宗教信仰世世代代以来在这里相遇，各种文化和睦共存，它们不但没有相混淆，反而明认为公益而结盟的重要性。然而，今天宗教却被世俗权力摆布，表面上受到奉承，实际上却被利用。

法焦利教授首先説明，美国是由一个非常虔诚的基督徒团体建立的国家。这些基督徒深信，国家需要在社会和政治上彻底重建，使之受到宗教的监督。