参加与教宗会晤的也会有几位出自吉普赛族群的修女、司铎和准备晋铎的执事。这些度奉献生活的罗姆人在天主教会的存在将受到注意，这件事不是所有人都知道，让大家都知道是理所当然的。

弥撒中有25位枢机和主教以及200多位司铎与教宗共祭。教宗访问的圣马力诺是世界上最古老的共和国，远在公元1253年就制定了法律。

1907年6月9日，首批修士中的樊国阴、雷宏良、濮贻谋在嘉兴文生修院由宁波赵保禄主教手中领受司铎神品。1909年6月5日，首批修士中的卢雄才、德施布以及首批国籍修士中的邓秉铎在嘉兴晋铎。

即将离开墓园时，我又饶有兴致地跑到碑林里看了一圈，碑林中耸立着60位传教士和司铎们的墓碑：有的碑文早已无法辨认，有的碑文依然清晰如初；有的碑上长满了爬山虎，有的碑面上留下了永恒的裂纹…&hellip

离婚后按民法再婚或与人同居的教友他们应向有关的牧者（如堂区主任司铎）查询，看看能否按教义和教会程序，把第一次婚姻「解除」或「宣判无效」，使他们第二次的婚姻被教会承认，或终止同居关系，在教会面前正式结婚如他们能正式在教会内再婚

穆勒总主教10月8日致函德国主教团主席策利奇总主教（R.Zollitsch）说，总教区的指引含有不清晰的术语，并且对再婚天主教徒在咨询了司铎后，可以凭良心作出负责任的决定去领受圣事的提议，是违背了教会的教导

全省9个教区每年举办各类培训班近100期，逾万人参加学习；培育了400多位神父，特别是近年来先后举办了14期青年司铎培训班，培训800余人次，神职人员的素质普遍得了提高，先后举办了12期修女培训班，培训修女近

要能做好婚前准备，也需藉着家庭的参与，加深司铎培育，使他们了解这方面问题。有些神长建议，教会也须陪伴完婚后的夫妻，使夫妻在这关键的磨合期，逐渐意识到婚姻圣事及其意义，以及它所带来的挑战。

他的诸多奉献最终结出了硕果：堂区从5个增至35个，司铎从24位增加到102位，修女从22位增至97位。　　

他的诸多奉献最终结出了硕果：堂区从5个增至35个，司铎从24位增加到102位，修女从22位增至97位。