罗哲修士曾说：“在人的内心深处，有一份对临在的渴望；对共融静默的渴望；我们永远不要忘记，这份对天主的单纯渴望，已经是信仰的开始。”又说：“音乐和歌咏自起初在泰泽中担当着重要角色。”

既然我已痛改前非，就必相信主已经宽恕了我，我应该宽恕自己，不要自责、自贬、自怨。我虽然不好、有罪、软弱，但天主仍然爱我，因为天主的爱是绝对的，他无条件地爱着每一位。

我们常常劝他不要太过劳累，可他总说，“我是主教，这是我的职责，我不怕累”。他用自己的善表影响着周围的人，他本人具有极强的凝聚力，可以把大家紧紧团结在一起。

当时的初学导师以诙谐的口吻告诉她们：“我不要你们成为布丁修女，布丁软软的随着容器不同，有不同的形状，没有自己的样子。你们应当强壮，知道自己的方向，活出天主创造的、独一无二的你。”

既然相爱了，即使不能继续相爱下去，至少不要彼此伤害。若瑟以信仰选择去爱就是用天主的爱“遮盖”自己不理解和不愿意接受的人的缺点。这种不看人的缺点的爱就是天父对我们每个人的爱。

当他人对我们的行为提出批评，不要急于反驳，而是静下心来反思，是否真的偏离了主的教导。当看到他人展现出的善良与宽容，思考自己在类似场景中，是否同样彰显出基督的爱。

从今以后，不要再犯罪了！”（若8：11）。天主的慈爱通过主耶稣给了这位犯罪的妇女，也给了经师和法利塞人。主耶稣不希望任何一个人因为犯罪而丧亡，希望我们每个人都停止犯罪，重新开始蒙召的生活。

……不要随我的意愿，而照你的意愿成就吧（玛26:39）。3、爱人不畏惧死亡我们的天主为爱我们而不回避死亡。

“基督徒的希望”总是敦促我们更有胆识、扩大视野，且不要满足于现状。在这个具体情况中，“基督徒的希望”促使我们努力带来一种真正的转变，使长者重新获得应有的尊重与关爱。

但那时我们很坚强，没有害怕。