我，但不再是我：这是十字架的路，这条路与自我关闭的生活相遇后，便为他打开了走向真正和持久的喜悦的道路。　　

但“不公正的审判”，我们却真心地希望，在这世界上永远不再出现，无论它发生在哪一个国家。摘自影子书屋《寻找法律的印迹》

投奔他的必获真福永欢（咏；34：9）。到了目的地，举旗手把旗帜交到堂管组长手中，旗的另一侧有二个教友儿童拉着。他象征着我们的教会，后继有人，福传不断。

事实上，虽然耶稣在被钉死之前，早已多次预言过自己死后在第三日必要复活起来，可是他的所有门徒都不相信这一点，或者根本不予理会，直到耶稣真的如自己预言的那样复活了，还在人世间存留达40天之久，（绝非昙花一现

她的丈夫目睹其境，激动地说：是天主救了她的命，世上真有神啊！不久就领了洗。河沟村村民秦惠娥，1984年得了背疼难忍的怪病，整整10年，不但看不好，连病因都查不出，欠了很多外债。

教育在於培养亲子关系，避免子女患上科技孤独症；性教育有其必要，但必须使之成为爱的教育，在适当时刻和适当方式下进行，同时也应教导健康的节操，不使人沦为纯粹的物体；家庭应继续成为传递信仰的场所，教导子女信仰的真和美

4、圣教礼仪是履行我们得救的工程，礼仪能使信友以生活表达基督的奥迹和真教会的纯正本质。原来教会的本质就是属人的也是属神的。其属人的成分应导向属神的成分；有形的导向无形的，行动导向默祷(礼仪2)。

采访结束后，临别时，我还得到一条消息：九月四日，教宗方济各为真福德肋撒封圣。同一天，沧州（献县）教区李连贵主教将祝圣交河教堂，并举行感恩弥撒。

并于在光启文教视听节目服务社职务上，筹制‘大地的孩子’、‘寻找祖灵地’等节目，眷注原民信仰祭仪，记录在地文化；播撒至真尽美种子，蓄积社教正向能量，支策据梧

这个由教宗方济各决定成立的委员会成员共同负责重新认识真福斯特皮纳奇（AlojzijeStepinac）枢机。联合委员会成员承认，他们的工作使他们能更好地了解从第一次世界大战到1960年的历史。