这座新大学是耶路撒冷拉丁礼宗主教特瓦尔筹划兴建的，他就是马代巴城的人。马代巴城有个很出名的古物，就是“马代巴地图”。这个地图于公元一八九六年在当地一座第六世纪拜占庭教堂中发现。

弥撒结束后，教宗到卡西诺的爱德之家，为这个照顾有需要者的中心举行揭幕礼。

27岁参礼者金恩珠说：“这台弥撒意义重大，尤其是有韩、日的主教和神父同台献祭。宽恕和愈合在安重根被处死的地方得以出现。”

司铎年的揭幕礼则将于6月19日由教宗亲自举行，于是，大家继续教会的旅程，深入探讨我们时代的一个迫切的问题：传教，新福传问题。

《曾子立事》还有大量对君子的严格要求，比如：“君子不绝人之欢，不尽人之礼，来者不豫，往者不慎也。去者不谤，就之不赂，亦可谓之忠矣。

他主张“天人合一”与“王权天授”形成系统的礼文化，这是汉代文化的主要特征。宋代文化的主要特色是理学的形成，也称为新儒学。以“天理”为宇宙最高本体，发“天理”为哲学思辩的最高范畴。

教宗指出，“我要歌颂上主，因为他获得全胜，将战马和骑士投于海中”这犹太人出红海后唱的歌词，我们在守夜礼中为所有民族的获救而再次高唱，因为，基督的死亡与复活将全人类从罪的奴役中释放出来，为人类打开了通向真正预许福地

经过13年的陶成之后，1923年12月7日，由献县教区第五任法籍主教刘钦明主礼，在献县张庄总堂晋铎，时年32岁。

弥撒圣祭假望德圣母堂举行，由李主教主礼仁慈堂四百五十周年特别在上周三（15日）上午十时于望德圣母堂奉献弥撒圣祭，李主教以英文讲道，说：「今天我们在这里庆祝仁慈堂成立450周年，特别是一个赞美天主的时刻。

上午9点钟，李山主教和今天的6位神父以及来自四面八方的8位神父，在北京西直门教堂举行大礼感恩弥撒，由李主教主礼。200多位教友共同参与了此一神圣时刻。