面对犹太人委员会，教宗表明，犹太人和基督徒「蒙召一同营造家庭的亲情气氛，尊重并欣赏彼此的宗教情操」。

苏丹首都喀土穆的辅理主教库尔在接受“援助苦难教会”组织的访问时则请国际社会为苏丹祈祷，使苏丹得以改变方向，保证不分种族和宗教，尊重国内所有的社团。

此外，宗教历史协调部门副主席，母佑会教育学院历史学教授格拉齐亚·洛·帕克修女接受“宗教新闻社”访问，她表示：“这个消息为继续研究庇护十二世的工作是进一步的鼓励。

很多人不明白线香的作用，认为不是基督宗教的用品，但线香其实只是用香料造的枝条。”传道员如玛利（MaryJoo）认同所有礼仪都有基督宗教意义及获得教会认可。

宗教，尤其是天主教，是这些妇女恢复自己尊严、自尊和本质的途径。”以上是亚洲主教团协会妇女事务部门负责人萨哈娜向信仰社所说的。当时，她正在孟加拉首都达卡出席亚洲主教团协会召开研讨南亚妇女问题的会议。

在一份声明中，后者通过提及「乐队诋毁宗教和促进暴力的历史来证明这一措施是合理的，这有可能引起敌意，并破坏新加坡的社会和谐」。

第一位取消宗教服务费的主教是2015年仁牙因暨达古潘（Lingayen-Dagupan）韦力格斯（SocratesBuenaventuraVillegas）。

在此之际，他与耶路撒冷其他教会的宗主教和教会领袖共同签署一份声明，引用了教宗方济各和摩洛哥国王穆罕默德六世在拉巴特发出的呼吁，强调圣城应当成为和平与修和之城，尊重耶路撒冷多宗教和多元文化的现状。

一个导向，即带领全省教会与社会主义社会相适应；两个宣传，即宣传党和政府的宗教自由政策，宣传河北教会办教成果；三个服务，即服务教会义工，服务信徒群众，服务全省宗教工作大局。

坚持不懈的努力和辉煌的成绩ｄ．挑战和暴露的个别问题ｅ．选择在马尼拉再陶成培训的原因ｆ．一个桥梁建立在菲侓宾教会和中国教会6.一个对话，灵修，心理和文化本位化的再陶成培训ａ．再陶成朝向对话的建立ａ．神学本位化ｂ．不同宗教间的对话