礼仪也都是安排好的，比如弥撒，是教友生活的中心，但总是神父“做”，教友“听”，只要热心去“听”就行，不必考虑什么。听了一台弥撒下来，有多少教友会有特别的感受可以有机会向人介绍？

所以当他知道了其他地区的严重灾情后，有计划和安排去帮助他们，现在有两个方面的安排：一方面，等待着政府的部署，准备参与政府的赈灾工作，捐助一些衣物、食品等物资；另一方面从教会内部来说，如果有哪里的教友受灾特别严重

曾经是旧金山知名社会人士的安．米勒（AnnMiller）1989年离开在俗生活和10名成年子女，加入加尔默罗会成为圣三的玛利亚若瑟修女（SisterMaryJosephoftheTrinity），度隐修生活

8月17日，一个五岁的男孩跑上保禄六世大厅的讲台，然后他好像被迷住了，安静地站在教宗方济各旁边，直到教宗拍了拍他的头。11月9日，在圣伯多禄广场，11岁的保禄和他的妹妹成了“教会的头”。

“我最心爱的孩子朱安尼托”(《尼坎·莫波华》，23)，取自若望这个名字。然后她让他去见主教，请他在她显现过的地方建一座圣堂。

方济各沙勿略因使徒身份意识而坐立难安，他要去另一地方，要走得更远，他决定尽快启程，并搭乘一个中国人的帆船冒险之旅，到达那里。由于气候、反感以及不懂当地语言，他在日本的三年异常艰辛。

（創世紀3:6）　　主字，圣经记载耶稣被钉十字架上之后，在他头以上，安一个牌子，写着他的罪状，说，这是犹太人的王耶稣（马；27:37）耶稣是犹太人的王，王的头上安一个牌子，并且是用三种文字，用希腊、罗马

等灵柩在墓地预定地点安放好，参加葬礼弥撒的客人们都围站在墓地四周，又有唱诗，祷告。一切仪式就绪，客人和围观的群众都散去，由专职人员负责掩埋棺木，安放入土。身体入土，但灵魂早已回天家。

同时我每天都重复隐修始祖圣安当说过的那句话——‘每天都是开始’，以此来激励自己不断地向前迈进。”这样的努力使马修士的灵性生命不断地成长、丰富和充实，让生命在挑战中绽放。

从此他扎根西安，安身立命，和西安外国语大学的师生、和西安的普通百姓工作生活在一起，直至96岁高龄方去，最后魂安西外，把自己近40年的后半生都奉献给了这座古都。