对我们基督徒来说，不仅要体会基督的爱，更重要的是要把基督奉献爱的精神，延续到每个基督徒的日常生活中去，懂得如何效法基督，把爱分享给他人，再现基督爱德奥迹。

奥林匹克竞技盛会起源于古希腊奥林匹亚地区埃利斯、斯巴达、皮萨敬奥林波斯山上的宙斯神和埃利斯与斯巴达两座城签定的《神圣休战协定》。（公元前776年在奥林匹亚举行的第一届盛会恰恰就是希腊纪年的开始。）

圣神与新娘：圣神引导天主的子民走向我们的希望——耶稣（8）“他们都充满了圣神”《宗徒大事录》中的圣神亲爱的兄弟姐妹们，早上好！在我们关于圣神与教会的系列教理讲授中，今天我们将涉及《宗徒大事录》。

在这个充满中国风的空间里，置于两排迎客沙发中央的一座仿古教师椅和一台圆形仿古茶几，更为此中国风点缀出一丝丝儒者生机，办公桌上并排著的那几本中华字典更增加了此风格的厚重感。

今天是天融合唱团成立之日，邀请主教在神圣的弥撒圣祭中奉献此合唱团，并恳请天主无限祝愿。主教也在弥撒讲道中特别提到：现在社会充斥着的全是靡靡之音，俗世低曲，给人的是颓废与罪恶。

这是教宗本笃十六世上主日5月8日上午在威尼斯梅斯特雷城的圣朱利亚诺公园为30万信友主持的弥撒圣祭的讲道中作出的勉励。

虽然我们每天都在祈祷中纪念亡者，而炼灵月的订立乃是为了让我们格外重视且长久地实践这些仁爱善工。

这个词曾在祭祀中，在庆祝神圣者的临在时被运用。基督徒将它借用了过来，以表达他们与耶稣基督的特别关系。

上午8时30分，在《熙雍赞颂吾主》、《基督的侍卫》等慷慨激昂的军乐声中，隆重的司铎祝圣典礼正式拉开帷幕。天音歌咏团高唱《司祭百姓》，在十字架的引领下，领受司铎圣秩者、共祭神父及主教列队由庭院进入圣堂。

梵二前的弥撒礼仪中，领圣体的人很少，梵二后，教会鼓励教友参与弥撒领圣体。参与弥撒不领圣体，就好像去参加一个盛大的筵席，却没有享受主人准备好的美味佳肴一样。我用以下三点给大家讲领圣体的好处。