刘良正是豆峪村一位新领洗教友，妻子长年有病，经济条件非常拮据，去世后，高秉隆神父为他买了一口棺材，并带领教友们一起为其祈祷、送葬，全村人都对神父和教友们竖起了大拇指。

例如一九七一年，纪念良十三世颁布《新事》通谕八十周年的机会上，保禄六世曾强调说：《经由对大自然不当的剥削，人有破坏大自然的危险，且将自食恶果，成为自己破坏的受害者》。

希伯来圣经中对痛苦探索最深刻的莫过于《约伯传》和《哀歌》，二者分别从个人和团体的角度看人在最绝望的时刻如何看待自己、人生、上主和天人关系。

可是每日的忙忙碌碌以及来自四面八方、不同的杂音遮掩了天主的轻唤。　　约伯在痛苦中依然对天主有着完全的依侍之心，在最后他可以说：以前我只听见了人说有关你的事，现今我亲眼见了你。

海波首先起来发言，当然是驳斥他，就是说，世界上哪个国家的主权是允许你去检查的，你的国家允许吗？他说你就是借这个死囚器官为名，来达到你不可告人的政治目的，他就直接这么对他讲。记者：挑明了说。

醒来后他没有象庄周那样无法判断做梦与清醒的经验哪个更为真实，而是肯定地认为：“啊，他就是冥想我的人，我就是他的梦。”

按照计划，国际委员会以美国大使馆所在地和金陵大学等教会学校为中心，在约3.86平方公里内分设交通部大厦、华侨招待所、金陵女子文理学院、最高法院、金陵大学等25处难民收容所。　　

现况台湾各修会的会士人数约1500人，为本地教会总人口的0.5%。换句话说，每200位教友当中才有一位修道人士。以全球教会来看，会士的比率更少：0.05%。2000位教友当中才有一位修道人士。

1958年10月9日，教宗比约十二世逝世，田耕莘枢机主教赴梵蒂冈，成为第一位参与教宗选举的华人枢机，当时因田枢机身体欠佳，只能坐在轮椅上，王伯尼神父就负责田耕莘主教的起居生活，并代为投票，属于历史上第一位以神父身份参与教宗选举的人

大张义村距张花村约15里，亦是一个福传的盲区。宋变兰成为该村的第一个教友。教会在女儿身上所倾注的关爱，母亲感同身受。因此，宋变兰将自己的住房献出，作为西柳林福传员在大张义村的讲道点。