刘良正是豆峪村一位新领洗教友,妻子长年有病,经济条件非常拮据,去世后,高秉隆神父为他买了一口棺材,并带领教友们一起为其祈祷、送葬,全村人都对神父和教友们竖起了大拇指。
例如一九七一年,纪念良十三世颁布《新事》通谕八十周年的机会上,保禄六世曾强调说:《经由对大自然不当的剥削,人有破坏大自然的危险,且将自食恶果,成为自己破坏的受害者》。
希伯来圣经中对痛苦探索最深刻的莫过于《约伯传》和《哀歌》,二者分别从个人和团体的角度看人在最绝望的时刻如何看待自己、人生、上主和天人关系。
可是每日的忙忙碌碌以及来自四面八方、不同的杂音遮掩了天主的轻唤。 约伯在痛苦中依然对天主有着完全的依侍之心,在最后他可以说:以前我只听见了人说有关你的事,现今我亲眼见了你。
海波首先起来发言,当然是驳斥他,就是说,世界上哪个国家的主权是允许你去检查的,你的国家允许吗?他说你就是借这个死囚器官为名,来达到你不可告人的政治目的,他就直接这么对他讲。记者:挑明了说。
醒来后他没有象庄周那样无法判断做梦与清醒的经验哪个更为真实,而是肯定地认为:“啊,他就是冥想我的人,我就是他的梦。”
按照计划,国际委员会以美国大使馆所在地和金陵大学等教会学校为中心,在约3.86平方公里内分设交通部大厦、华侨招待所、金陵女子文理学院、最高法院、金陵大学等25处难民收容所。
现况台湾各修会的会士人数约1500人,为本地教会总人口的0.5%。换句话说,每200位教友当中才有一位修道人士。以全球教会来看,会士的比率更少:0.05%。2000位教友当中才有一位修道人士。
1958年10月9日,教宗比约十二世逝世,田耕莘枢机主教赴梵蒂冈,成为第一位参与教宗选举的华人枢机,当时因田枢机身体欠佳,只能坐在轮椅上,王伯尼神父就负责田耕莘主教的起居生活,并代为投票,属于历史上第一位以神父身份参与教宗选举的人
大张义村距张花村约15里,亦是一个福传的盲区。宋变兰成为该村的第一个教友。教会在女儿身上所倾注的关爱,母亲感同身受。因此,宋变兰将自己的住房献出,作为西柳林福传员在大张义村的讲道点。