(来源:号角报;翻译及整合:周嘉颖;原载:天新社、CatholicWorldReport)
教宗本笃十六世四月五日傍晚前往他位于罗马市中心区的主教座堂,圣若望拉特朗大殿,主持今年度圣周四的“主的晚餐”弥撒圣祭,正式开启圣周巴斯卦三日庆典。
弥撒祭义》二卷在福州刊印;1625年金尼阁神父在西安刊印《推历年瞻礼法》一卷,这一部适合基督徒的历法书,预告周年瞻礼,教会规定和斋期,同时标明中国阴历和欧洲阳历;1636年,阴玛诺神父著《圣经直解》本书为周年中各主日及节日规定诵念的圣经解释本
马宝琴修女说:圣周拜圣体,这里根本用不着排名单,一天24小时拜圣体的教友从未间断过,堂里的啜泣悔罪声此起彼伏。带头人带动了一个村已去世的身为两位神父之父的昝永乐非常重视青少年教育。
人子算什么,你竟对他眷顾周祥?”(8:3-4).现代科学能让我们扩展视野广阔,感受我们周围的神秘,甚至更多的感悟我们的居所。在他们心中对自己的渺小有所认识的人是有福的!
特别问候明天,基督徒合一祈祷周要开始了,今年的主题是:“爱上主你的天主,......并爱你的邻人如你自己”(路10:27)。
除了水市的“撒辣圣经小组”,X州TS天主堂的外来媳妇们也有团契活动,修女参与其中,团契的基本情况与撒辣圣经小组相似,如成员多来自云贵川,文化程度普遍偏低等。
在献县的大张庄天主堂主教府,教区的副主教杨全恩神父和牧灵委的周文书神父给我们介绍了圣火的三重含义:一、这支火炬的圣火代表着“福音之火”。
城隍庙、沉香阁、老天主堂等,如全部开放可以容纳难民10万人以上。于是由饶家驹发起,开始筹建南市难民区。最终划定安全区域饶家驹向当时的上海市长俞鸿钧建议,在南市划一区域接纳难民。
转移中伯父还会写信给当地的天主堂,请求照顾这位神父的弟弟。1950年6月,海南岛解放,父亲所在国民党部队缴械解散后,他回到了杭州,而伯父则于1949年去了台湾。