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绝境有主
2014-12-29

河北邯郸永年县界河乡兴业村的赵计军教友在万念俱灰欲了却此生之时,天主改变了他,信仰为他做了最美丽的点缀,从此之后,他勇敢地告别了消极晦暗的人生,踏上了光辉明朗的信仰之路。

隐秘的梦影神踪 之二十:梦与命运(3)
2024-10-18

以后,因为缺房钱,遭店主痛骂后被拒之门外。万般无奈的潘君只好背着行囊,去到一所小寺庙里借宿。晚上这个庙里的僧人,梦中看到许多天使笙簧丝竹杂奏,管箫钟鼓和鸣,随云下降。

信德年活动纪实——太原教区篇
2013-12-13

堂口其他活动同步1.举行节庆系列活动在圣母月月初,小店堂口200余名教友在本堂郭全智神父的带领下,踏上了山西阳曲县阪山圣母堂朝圣之路。

天主教三原教区主教关于教宗方济各慈悲特殊禧年诏书《慈悲面容》的牧函
2015-12-11

《慈悲面容》5三、诏书对我们的要求诏书从天主属性、圣经内容、梵二文献、圣母及圣人圣女的德表清晰并详尽地阐明了慈悲的内容,同时也界定了慈悲的含义:慈悲,是喜乐、安宁、和平之,我们的救恩依靠它;慈悲,揭示了至圣天主圣三的莫大奥迹

读经灵修的态度
2007-05-10

2007-2-10总第292期的“信德”上,曾摘录刊登基督教灵修专家谭沛博士《平凡生活与灵修》一书中的“读经灵修的态度”之——看圣经如占卜问卦一节。今续登之二、之三、之四。

隐秘的梦影神踪 之十七:梦与寻觅(4)
2024-05-16

这块巨石有一眼山泉,如果你虔诚从道,就将此开出,并在井旁建祠,日后天柱修道者必将兴盛。”说完又乘祥云飘然而去。第二天,唐明皇派特使王越宾至天柱山寻找那眼泉水。王越宾在天柱山找了数日,也没有找到。

走出弥撒圣祭的误区(一)
2012-08-09

主祭神父没有任何权利按着自己的喜好来对弥撒做相应的改变,以致于有些教友会说:这位神父做的‘青年弥撒’很活泼,与其他神父做的弥撒不一样。

山西:太原教区峰西堂区节日期间举行教友避静学习
2012-10-03

但今天必须认识到念经只是祈祷的一种方式,我们不能将祈祷单一化,更不能阻碍青年教友那种鲜活的祈祷方式,比如载歌载舞,不能将我们固有的方式强加给所有的人,我们也需要开开门吸点新鲜的气息,睁亮眼看看世界,我们不喜欢的祈祷方式不证明就是天主不喜欢的

特稿:世界各宗教团体对教宗辞去牧职表示敬意并深感惋惜
2013-02-13

他回忆说:仅在几个星期前教宗在罗马热情接待了数万名参加欧洲聚会的青年,同他们一起祈祷。他说教宗的牧职就是设法让基督信徒关心信仰的核心事情。

普京为何让华人移民皈依东正教?
2013-10-26

这不是什么新鲜的说法,据记载,早在沙俄时期,俄国法律就曾规定,华人青年若与俄罗斯女人结婚,先要接受东正教信仰(教会登记,办法洗礼证书),之后需按照教规在教堂举行婚礼。