保禄以亚巴郎为例阐述了信德的重要：亚巴郎的成义是由于他坚信天主的恩许必会实现，而割损只是一个成义的标记，亚巴郎是先因相信天主而成义，之后才接受割损礼，所以信德才是最重要的，在信德的基础上，一切人得称亚巴郎为父

近四十年前，《公益》杂志资深专栏作家若望．科格利（JohnCogley）对梵二后的状况作出以下评估：「这个宗教团体早期经历过某种风格的盲从偏见而继续存在；亦曾经建立保护式制度作为巨大堡垒以保护其身分；亦勇敢冲出藩篱

培训班邀请北京公安大学中国法学会副主任赵颖、北京红树林组织魏和平、北京佑安医院主任张科、邯郸市卫生防疫站科长张富志讲课，72位修女参加。

采访一线“抗非”教友刘巧林采访对象：刘巧林，３０岁，山西省太原市结核病医院呼吸疑难杂症科护士长采访时间：５月１４日晚上９时０２分人物感言：天主时时刻刻与我在一起采访记者：亦然刘巧林和她可爱的女儿李怡宁刘巧林护士长于

他说，他们在婚前培训课程外，另设为期两个月的「婚前跟进班」，让准婚者深化关系。他说，好些学员婚后自组信仰团体，这亦有助婚后培育。天主教教友婚前培训课程自一九九O年开始至今已举办了二十四届。

——美国水星计划及双子星计划的总执行者勃克博士在主持太空船发射后第二天，便搭飞机回到圣路易斯城，当晚仍带领查经班不误时。

上午九点，礼仪队伍从主教府大楼出发，缓缓向主教座堂迈进，伴着八家堂区乐队及吉林修院修士唱经班优美的歌声，感恩祭开始了。

事实上，一些已有小车、而热衷为自己过节的神父在整个教会都不遗余力抓紧福传的形势下，至今还没有办过一次学习班或避静班。

1091年，教宗乌尔班二世把昔日只为公开赎罪者而施行的撒灰礼，推广到其他信友举行，消极地强调个人严厉守斋，克己做补赎为免除罪罚，躲避地狱，得升天堂。

就拿对主耶稣基督的称谓来说，笔者听到过诸如我们的老大、我们的老板、咱们的头儿、上面那一位、稣哥、后台、老班等等的称谓。更有甚者居然称呼天主为皇阿玛，称呼圣母为皇额娘。