谁还能在这个祈祷中加入更多温情，更多爱心？谁听到这个祷声，能不立即去热情地拥抱他的仇人呢？

当我们以很大的爱心和努力去做一件事，但最后还是以失败告终，我们是否还能一样喜乐呢？当我们付出了很大的牺牲和代价为修会为教会做了一件很好的事，却得不到认同和尊重，我们是否还能一样喜乐呢？

这时，教友们都自觉地站到广场两旁，把中间道路让给坐轮椅的和躺在病床上的病人，他们有专门的义工照顾，那上百辆的轮椅、病床整齐地排列着，成为圣体游行队伍中独特的方阵。

虽然没有神父的带领，也没有更多教友的参加，但是祈祷在修士的主持下依然进行得颇为隆重。本以为老人们不会有多少人能够坚持到午夜，故而，我们开玩笑地对他们说：谁能坚持到十二点，谁就可以吃饺子。

2021年9月12日，唐山教区五家庄堂区为二十对夫妻举行了隆重的婚配圣事。上午8点30分，弥撒在婚礼进行曲的伴奏中开始，二十对新人身着盛装，缓步走进教堂。他们中有六七十岁年近花甲的

按照圣经的说法，这爱是来自上主，因为上主本身就是爱：我们应当彼此相爱，因为爱是从上主来的，凡有爱心的，都是由上主而生，并且认识上主。没有爱心的，就不认识上主，因为上主就是爱。

这样的人一方面爱心很强，无论对主还是对人都有爱心；另一方面又很任性或怪癖，因为他的人格不成熟，爱也难免有缺陷、偏差。一如王敬弘神父所说的有些人对天主爱的方式不正确。真正的热心有不可或缺的两个条件。

她认为，爱德修女会的目标是“解除耶稣的无限干渴，他是为了爱心而被钉在十字架上”。这是一个普通的目标，但其中所体现的意义却非同寻常。该团体的每个小教堂都书写着“我口渴”。

但没想到，曦的一片苦心，满腔的爱心，换来的却是哥哥以及孩子们的无视！因为这么多年，他们早已习惯了曦的付出，久而久之，也就心安理得了，认为一切都是理所应当的。

如果我们在此时勇敢地伸出援手，我们就会成为更谦卑、富有爱心和同情心的人。反思：你应怎样去战胜冷漠的诱惑，以便不会对有需要的人视而不见？