"圣经中天主曾自我启示："我是自有者"（出3：14），"我是'阿耳法'（原始）和'敖默加'（终末），那今在、昔在及将来永在的全能者上主天主这样说

他的名字叫璜·加拿拉佳，当时他是一位正在伦敦大学攻读的天主教信友。

一想起玛利亚我就加快了脚步，以至于在不长时间里，发热的四肢感不到寒冷的尴尬和其它更沉重的预感，我小跑着，上气不接下气。若瑟，你回来了！她压低声音喊道。

后来，宁波的袁克凡老修女（平时经常给他做灵修辅导）知道了这事，写信给他说：“我愿意做莫尼加，哭着把你这个奥斯定给找回来。”

读小学三年级的时候，刘炎新认识了基督，并与父母及全家人一起领洗加入了大公教会。

其时蔚玛利亚已加入了修会，但老实巴交的父母出不了远门，哥哥又在外地修道，所以带弟弟看病的任务只能落在她的头上。

圣言降生为人，“从祂的满盈中，我们都领受了恩宠，而且恩宠上加恩宠……从来没有人见过天主，只有那在父怀里的独生者，身为天主的，祂给我们详述了”（若1:16-18）——天主的“豪”。

我是‘阿耳法’和‘敖默加’，元始和终末。我要把生命的水白白地赐给口渴的人喝。胜利者必要承受这些福分：我要作他的天主，他要做我的儿子。”四、读经后可静思反省片刻，然后念以下祷词。

这是信理，这怎么解释？教宗固然是人，但他为人类得救所说的话，就不是他的话了。听你们的，就是听我；拒绝你们的，就是拒绝我；拒绝我的，就是拒绝那派遣我的（路十:16）。这与他是人不是人有何关系？

先生说：“你口内叨巾，上口下巾，是个‘吊’，恐怕你性命交关，我怎么会收一个绝命人的钱呢！”崇祯听后回宫就病倒了。农民起义军势如破竹，吓得六神无主的崇祯在慌乱中逃到万岁山（景山）上的一棵树上自缢身亡。