透过福音我们得知,耶稣向生活在罪恶奴役之下的人类,发出慈父般的呼唤:时期已满,天主的国临近了,你们悔改,信从福音罢!(谷一:15)。
因为,耶稣是门,我们跟祂一起同在祂所开创的国里——一个由祂的“门”所开创的空间。
由此推想,在不同国家传福音,又何尝不需要大胆地做出本地化的适应呢?菲律宾的教友可以在弥撒中烧香、跳舞、穿拖鞋和背心,丝毫不拘小节,我们中国却依然痴迷中世纪的西方呢。
故曰:域民不以封疆之界,固国不以善溪之险,威天下不以兵革之力。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。这里所谓人和是指人民的团结,人民的团结是胜利的决定性条件。
《孔子家语》记载:齐景公问孔子:“为什么秦穆公国家小,地处偏僻,但却成就了霸业?”孔子回答说:“其国虽小,其志大。处虽僻,而其政中。”
人社部劳动工资研究所日前发布的2011年《中国薪酬发展报告》透露,高管年薪已经达到当年全国企业在岗职工平均工资的2000多倍,是农民工的4000多倍。
Preparationoflivingaccommodationandnecessaries<br/><br/></p><p>©2001-2010信
Preparationoflivingaccommodationandnecessaries<br/><br/></p><p>©2001-2010信
编者按:刘澎先生是中国社会科学院研究员,北京普世研究所所长,国内著名的政教关系问题专家,也是长期以来呼吁改革宗教管理体制、实行宗教法治化的倡导者。
还有,在《贞观政要》君道第一篇中说:在臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。