河南南阳教区靳岗天主堂收养了40多名残婴现年35岁的农家女杨云仙，为了给孩子们穿衣吃饭治病，曾到太原、西安、北京、上海、天津、石家庄等地沿街乞讨，也曾被收容站收容过。

“20世纪二三十年代，中国伊斯兰教与基督教之间的交流愈加频繁，马松亭、王静斋等穆斯林学者与基督教传教士以及信奉基督教的汉族学者结下深厚友谊，在北京、上海、开封等地，阿訇和穆斯林学者还应邀到基督教会演讲，

盛夏时到渔民生产点走访的吴惠中司铎2024年12月24日平安夜礼仪中吴惠中司铎祝福教友1985年5月，（自左至右）吴惠中、盛觉敏、徐麒方和许建国四位修士同学在上海体育馆。

就社会服务的角度，学员们看到并感叹美国社服的细化，根据人的需要提供相应的服务，并且特别强调尊重人的尊严，建树人的自信心和自立精神。

在感谢了为他的来访进行筹备并予以合作的所有人士之后，教宗又提到今日教会和公民社会所面对的挑战，号召克罗地亚及其国民请求真福斯捷皮纳奇枢机的转祷和助佑，这位深受人民敬仰的克罗地亚之子于1960年殉道。

从这个活动可以看到，社会担负了法律和管理方面的责任，但教会可以发出修和与希望的讯息，使对社会有亏欠的被囚者得以重新加入社会生活。

在这一个过程中，移民应设法迈向社会所包含的一切事物之必须的一步，诸如学习该国的国语，并且愿遵从工作上的法律与要求，因而可避免发生痛苦的分化。　　我不想涉及「整合」之各种不同的观点。

今天，中国天主教界积极参与开县赈灾，就是发挥自身优势，为稳定社会做贡献。这既是宗教团体与社会相适应、参与三个文明建设，也是我们宗教界营建和谐社会的又一探索尝试。　　

我们的企业之所以有今天的成就，是社会给的，我们也应该以实际行动回报社会。今天来到晚会现场，让我深受感动，爱心氛围浓厚，捐献气氛热烈，竞拍环节鼓舞人心，能够使大家产生奉献的共鸣。

这位天主的人随时随地准备好接受天主圣神的引导，他为地方社会成立天主教劳工互助社，并在一九零零年创立纳匝肋圣家劳工修女会。圣人的这些创举在今天发生严重经济危机的时代，非常具有启发性。