第一、身体的沟通夫妻之间的亲昵动作是彼此相爱的记号与表达。尤其在婚后的生活中，夫妻要面对谋生、工作、人际交往、养儿育女等现实的问题，这也从客观上减少了彼此之间亲昵的时间。

圣咏23篇非常清晰地表达了这个愿望。“上主是我的牧者，我实在一无所缺”。只有天主做我们的牧者，我们才能找到“草地和甘泉”，才能找到生命的本原。

由她自己创作词曲并演唱的歌曲“用脚飞翔在森林的小径上”很是动听，字里行间表达了她与天主的亲密关系，每个音符唱出了她乐观的人生态度。

梁太最近写信感谢教区及堂区为伤亡者及家人献祭，表达关怀支持，但我却回信给她说，我们反该感谢她全家人，因为他们活出了香港人引以为傲的高尚情操，尤其是梁太本人在丧失了丈夫和两位女儿后，又在朝夕期待儿子Jason

也能促进小组肢体之间的认识、交流，操练组员查经、领导、讨论、表达的能力。小组查经前，作为小组长，事前要借助一些工具书，好好研读经文，了解有关经文的地理、历史、字义等背景，拟定一些启发性的问题。

大家怀着对圣母妈妈的特殊情感，以隆重游行的方式向圣母妈妈表达着一份特别的敬礼与感恩的同时，也向世人宣认了自己的信仰。

我认为我在科特迪瓦的见证也是同样的：接纳接纳不同文化及宗教，陪伴人们，表达圣经的新讯息应以及教会生活。信仰耶稣基督能给科特迪瓦人民带来什么呢？信仰耶稣基督能改变人及其看待事物的方式。

教宗向这些不幸的妇女表达「友爱关怀」，并呼吁众人「更坚决地打击这些危害妇女和全人类的可憎行径」。除此之外，教宗也谈及此刻到处弥漫的「不信任气氛」，以及随之而来的加强军备。

闲谈中，我表达了自己渴望见到怀特海夫妇，她默默地记在了心里。不多久，陶老师让我的美梦成真了！我不但见到了怀特海夫妇，还和他们共进了午餐。

我们似乎还没有来得及完全表达我们的感激，我们还没来得及……终究，尹玮玲的一生是带人走入恩宠的一生，是带给我们能量而非哀痛的一生。吉姆也同样。在任何的时候他俩都没有失去过信仰的视野。