会上，教区秘书长卢学利神父首先致祝贺词，随后北京天主教神哲学院常务副院长曹伟神父、新铎的同学代表及家属代表先后发言，或寄予期许，或分享喜悦，场面真挚动人。

，最后新铎陈攀飞神父致答谢词，新铎说由于他们村子只有五家教友，教区前任范于飞主教规定本堂神父每年农历四月十三日要去他们家举行弥撒，历任本堂神父也用心照顾教友们，新铎也特别感谢在圣召路上对自己支持的闫展利神父和姑姑修女

用佐西马长老（见《卡拉马佐夫兄弟》）的话说，就是要“用爱去获得世界”。即使是临终的时刻，佐西马长老的脸色“依然明朗，几乎带着喜悦，眼神也是愉快、和蔼的。”因为他的内心充盈着幸福，充盈着爱。

被尊称为基督信徒母亲典范和主保的圣妇莫尼加，为儿子奥思定的回头和皈依，日日祈祷，从不间断，最终换得了儿子忏悔的泪水。

教区主教身为天主奥迹的主要分施者，在委托给他的个别教会中，是其礼仪生活的管理人、推行人和保管人。

黑桃J的人物原型是霍格尔（Ogier，也译作霍吉尔），是丹麦第一位基督教国王杰奥夫雷的儿子。公元8世纪，查理曼大帝向北方进军的时候，杰奥夫雷被查理曼打败，作为屈服的条件霍格尔成为人质。

黄神父讲道时说，基督徒的复生感恩（殡葬弥撒）或追思礼仪，理当以基督的「逾越奥蹟」为中心。为基督徒而言，逾越奥蹟、感恩礼的举行的根源意义，就在于「庆祝」生命的重生、复生与永生。　　

意大利公营电视台表示：凡是愿意向教宗提出有关耶稣问题的人，可以把问题寄给按照他的肖像这个节目的负责人罗萨里奥·卡雷洛（RosarioCarello）先生。

教宗继续说：“至圣圣母以始胎无染原罪的身份显现给伯尔纳德时，要她提醒现代世界有忘记救赎主基督的奥迹的危险。救赎主基督的奥迹所要揭示的，就是天主圣宠的首要地位，这个圣宠比罪恶和死亡更强有力。

394年，圣奥思定宣称圣母无染原罪，并赞美她的童贞及母亲之崇高地位。400-500年，纪念圣母的庆典在欧洲许多地方盛行。400-500年，在拜占庭（Byzantium）庆祝天使报喜（圣母领报）奥迹。