在快速城镇化和社会变迁中，他不固步自封，而是走出堂门，走进千家万户，关心教友及教外朋友，发现、回应社会人群的灵性需要，以深入家庭宣讲的传教方式，并以善表见证将一个地方教会发展了起来。

鉴于此，该通谕绝非某些带着有色眼镜的“批评家”所说的那样，“教宗不把精力集中在牧灵和传教事业，却涉足属于科学范畴的生态环保问题了”。

影响绵长——把最好的留给这个世界她创建的仁爱传教修女会有4亿多美金的资产。但是，她一生却坚守贫困，她住的地方只有两样电器：电灯和电话。她的全部财产是一尊耶稣像、3套衣服、一双凉鞋。

教友们坚持每天祈祷，探望关怀老人，到辖区内堂口传教，组织青年教友聚会，积极参与堂区福传工作。全堂区教友在他们的影响下，扎根堂区，走向社会，以善言善行向世人展示天主的爱，教会大家庭的温暖。

不要一个静止不动的教会，要一个传教的教会，在世界的道路上与主同行。今天，当我们为共同走过的路，向天主感恩的时候，我们可看到并敬仰经过精心修复的圣伯多禄古老座椅的圣髑。

弗雷·纳尔逊·梅迪纳（FrayNelsonMedina）是哥伦比亚著名的多明我会神父，在社交媒体上开展了广泛的传教活动、陈述他“不会观看奥运会的任何一幕。

直到2005年的传教节，景县教堂举办联欢会，在准备期间，马宪荣在景县教堂带领大家练习秧歌舞，但这一天忘了带扇子，于是打电话给王惠民，让他把扇子送过去，王惠民一听这事烦上心头，这些神经病，闲着没事去教堂干什么

本堂兰顺恒神父告诉笔者：王惠勇爱人心切，去各个小区（堂区分为九个小区）传教，寻找亡羊，不进堂的教友，他会亲自登门拜访。为了传教，他学会了足底按摩、理发。

在服务教友的同时，他将主要精力放在了建立教区无染原罪传教修女会的工作上了。

当时主教神父们外出传教主要靠公交车和自行车，一些偏远山区的神长甚至骑毛驴，一些身体好的神父则开摩托车，个别老神父只能靠三轮车外出传教。