弥撒由台中教区主教主礼，讲道（讲道不讲亡者生平，只讲解读经），弥撒后举行告别礼，不举行公祭，即送棺木至大度山教区神父墓地安葬。谢谢大家。

可见荣格梦见的那种嘈杂声伴着乐队的奏鸣并不是虚无飘渺的空中楼阁，而是昔日雇佣兵在出征前，告别故乡和亲人送别的场面。如今的幻觉恰是过往的真实的再现。

2月1日，进德公益通过其网站向海内外发出了“吁请神长教友2008新春为灾民守一次斋、送一个红包”的呼吁。2月2日，全国政协贾庆林主席呼吁宗教界人士要为南方雪灾奉献爱心、为抗灾救灾积极做贡献。

同样，对山西南部A村的调研数据显示，认为基督教能消除疾病，使家里人平安而信教的达142人，占被访信徒的85％；在募捐动机上44.9％选择了可消灾除病。这同样在笔者近几年的调研中得到证实。

从此，尚美珍每天为丈夫念三分玫瑰经，一直为他求了17年，最后丈夫终于回了头，2013年因病平安地去世了。

因此，无需多问，人们已知伯多禄神父在任何情况下都会把心中的平安委托在谁的手上。

不论进了那一家，先说：愿这一家平安！那里如有和平之子，你们的和平就要停留在他身上；否则仍归于你们。你们要住在那一家，吃喝他们所供给的，因为工人自当有他的工资；你们不可从这一家挪到那一家。

研习会开幕式于9月6日上午在全国修院伯多禄礼堂平安举行。中国天主教圣职委员会主任方建平主教、副主任吕培森主教、安树新主教和李红未神父莅临参加。

同时也要感谢为这次布道会付出辛勤劳动来自大顾佃子堂区的乐队，唐山和黄花港的教友们，和所有参与布道会教友们，是天主对你们的召唤，你们回应了召唤，感谢胡若望、张小鸥和所有的恩人们，我们要多多为他们祈祷，在祈祷中纪念他们，使他们在福传的路途上，平安顺利

第四点是奉纳匝肋圣家庭为榜样，在困难时、在不理解时怀着平安，将圣言默存于心中。《爱的喜乐》第66号做了概括性的总结。