在巨变发生的当代，教会蒙召提供她的独特贡献，让人们看见天主临在与关怀的标记。

耶肋米亚先知为我们提供了第一个答案。以色列人民将再次目睹故土，得享上主的慈悲。这是安慰的大好消息：天主没有离弃我们，即使在今天的悲惨情况下，祂也与我们同在。

面对死亡，林语堂在《死亡的哲学》一文中提供了三种思考方案，其一是不想它，不管它，这是孔子的方案。其二是哲学式的领悟，一个人深入理解自然界的格局，就会采取达观的态度对待死亡，但认为这相当困难。

近些年一直致力于为在当地打工者提供帮助的浙江宁波教区金仰科副主教，非常敬仰教宗上任3年来展现的亲民、务实和改革作风，并认为这位善牧是慈悲天主对圣教会的一大祝福。

辅祭在台上要配合神父，要与其他辅祭合作，这就要求辅祭们学会合作与友爱，而教会也提供了培育这种精神的机会。辅祭班里始终在互相帮助，老辅祭积极帮带新来的辅祭，新人也要热心向大哥哥大姐姐们学习。

我们团结一处，就能为这些失去祖国、家庭、工作和尊严的人提供巨大的支援。几天前，在罗马城发生了一个小故事。有一个难民在街上问路，一位太太迎上去问他：您要去哪里？

从世俗人的角度看，我们失去了一位亲人、一位好朋友，一位能够提供生活经验的长者，但我们从信仰的角度看，我们喜庆她的重生，因为死亡并非生命的结束，只是生命的改变。

题记：2016年，参加“信德”第十届信德之友交流会后，孟锦卫神父为几位需在太原逗留的通讯员在主教府提供了住宿，并推荐了教区典型的福传人物贾文明老师，笔者及王崇喜、黄鹂、张祝永三位通讯员与贾老师进行了一个多小时的谈话

在与忏悔者的对话中，即使这对话十分简短，告解神父是被召去为那兄弟或姊妹辨识，亦为他提供精神上最需要的东西。

孝敬父母是带有祝福的天主诫命，我们每一位主内的兄弟姊妹都要把握住行孝的机会，做大孝子，大孝女，为社会提供正能量。我们不要学习那不孝子，给自己留下树欲静而风不止，子欲养而亲不待的终身遗憾！