出丧那天，除他唯一的儿子外，没有一个亲人为他送丧，是那里的教友和大南岙的鼓队把他送至墓地。

安玛尔大等人每天起早摸黑到仁爱之家服务外，还必须考虑仁爱之家的衣、食、住等生活开支，除了部分好心人资助外，以前大部分是自己慷慨解囊，购置床铺、棉被、空调、大米、饭菜等。

为了给孩子们提供更好的服务，修女们、老师们不断充电，除学习专业知识外，还经常在一起研习讨论，请教相关专家探索适合城乡结合的和具有农村本土特色的服务模式，她们除了对3至5岁的孩子进行早期干预及融合教育（半天特教半天正常幼儿园

一开始我们就该知道，保禄的书信除罗马书另当别论外，其它一切书信，均由该教会当时所面临的一些逼切问题所引起。

最后,竟强迫她嫁与村里看大队的教外老头，冯修女宁死不从，这一下可招来了大祸。依靠1967年夏季一个下午，炎热的太阳就像一个大火盆似的扣在人们头上，几乎凝滞的空气使人喘不过气来。

婚礼，一般必须在教堂举行，但若有特殊原因，亦可在教堂外举行。法定证婚人是圣职人员，（执事、神父和主教）特殊情况下，父母或受委托的教友亦可有效证婚。

隔天，7月6日上午，教宗将搭乘飞机前往瓜亚基尔（Guayaquil），在天主慈悲朝圣地主持弥撒圣祭。弥撒结束後，教宗将返回基多，礼貌拜会厄瓜多尔总统，并在基多主教座堂停留片刻。

以圣诞晚会为轴，前后分别于19点和22点举办圣诞前夕弥撒与子时弥撒。堂区主任刘学兵神父在两台弥撒中皆呼吁教友们不要错过基督的慈悲面容。

4月4日，内蒙古包头市北沙梁天主堂隆重举行追思大礼弥撒，沉痛悼念圣周三安息主怀的塞外善牧——包头教区原教区长范路易神父。近300教友和闻讯赶来的包头圣母圣心婢女会修女参与弥撒。

那时我在乡村一所中学任教，兼管本村弥撒点的工作。新建起来的圣堂没有圣经，大家自然也不懂圣经，更不明白“梵二”精神和教友的福传使命，真的像“瞎子领瞎子走路”一样，念老经，老念经。