南孟村教友少，要说祈祷望弥撒肯定不如大堂口的教友多，但是天主的诫命、教会的训导都在姐夫心中深深地扎着根，说话办事都能看出他是个教友。吴文德的妻弟刘国民教友这样评价自己的姐夫。

我们一行参观完杨家桥这座花园式的江南风格的主教座堂后，沾着徐宏根神父荣晋牧职的喜气，绕道前往车浜天主堂，拜见德高望重的老神父。见我们来访老人非常高兴，精神矍铄地与我们握手。

清朝末年天主教传入抚顺，1924年沈阳教区卫宗藩主教派中国籍李神父来抚顺传教，买下了矿务局496平方米土地，修青砖房两栋共15间，做临时教堂及住宅使用，教会正式在当地扎下了根。

每次讲道都是积极准备，内容丰富，但当面对参差不齐的几位听众时，根本就无法把所准备的道理有系统地讲出来，其中滋味只有我自己知道。那个时候就是不断地上山下山，听不懂道理我就用爱心去陪伴他们。

最难忘的一次是中午在教堂就餐时，几百位教友一起吃饭，我和老伴又都是病残人，害怕拥挤，她把我们安排在餐桌前坐好，把饭和汤一碗碗地送来，吃一碗盛一碗。她态度和蔼面带笑容，一直看着我们吃饱。

他来中国并非完全是自己的选择：因一篇对原罪置疑的文章，使他在「正统」圈子里受到怀疑；他被长上安排在中国内陆集中精力从事科学研究，而不是从事棘手的神学科目。

之后又发动申文芳、沈安碧等热心教友组织了福传小组，走街串巷传福音，何神父也亲自与她们同行，在他的带领下，福传迅猛发展，段坊教友由文革后期的数户20多人，发展到现在的102人；县城由两三户，发展到现在的10

（若3：16）据说，1970年美国福特汽车公司曾推出一款新型房车（Pinto），上市不久便被消费者告上法庭，后来被时代杂志评级为五十部有史以来最差的车，因为这款车的油箱被设计和安装在尾部，一旦发生意外很容易脱落

自从我决定皈依天主后，我的家庭和睦了，从不做家务的丈夫，竟然担起了做饭的责任，让我安心地参与弥撒了！我的母亲、弟妹也不用担心我出家了。由此，我感慨万分！

第一批是范神父（Fr.Frassinetti）及苏礼安神父（Fr.Zulian）；一九六九年至一九七二年还有三位沙勿略会的神父。他们在文山区修建了学生宿舍，那些年他们以此方式在台湾传福音。