天主的话具有那么大的力量与德能，以致成为教会的支柱与力量，以及教会子女信德的活力、灵魂的食粮、精神生活清澈不竭的泉源。”

敬请注意，教会对于弥撒献仪的讲论：“弥撒献仪起源于教会初期，当时凡是参与弥撒的教友，都习惯携带饼和酒，其中一部分饼酒祝圣为圣体圣血，供参与弥撒者领受，其余未祝圣的饼酒，一部分分给穷人，一部分交给神职人员作为食粮

可以说是貌似基督，拒绝与他分享对救赎的神圣渴望，这样的司铎无法了解耶稣心甘情愿地舍弃自己，作为众人灵魂的食粮的爱心。

一如我们需要食粮那样，我们也需要得到宽恕。每天如此。因为基督徒在祈祷时首先请求天主宽免他的罪债，即他的罪过。即使我们是完美的人，圣洁冰清，绝不会偏离圣善的生活，我们仍永远是亏欠天父一切的子女。

谈到疫情给经济造成的影响，教宗说，我们人人都以“个人和团体的形式蒙召，凭著责任感、透明度和诚信履行我们的工作或使命”，因为“在天主的国度每个人都有足够的食粮且还有剩余，社会组织是基于贡献、分享和分施，而非占有

不同的是：一个是为了满足口腹之欲望，一个是为了获得心灵之食粮；一个关注肉体，一个关注灵魂。“人不单靠饼生活，也靠天主口中所说的每句话。”

圣人借助蜜蜂的比喻说：“身为主教的人就像蜜蜂一样，他遵守身体的贞洁，提供天上的食粮，使用法律的刺。他们的纯洁是为了圣化人，温柔是为了振作人，严厉是为了惩罚人”。

苦难圣周从圣枝主日开始，於圣周四开始的巴斯卦叁日庆典进入高峰，在圣周六耶稣复活守夜礼抵达颠峰。下个主日四月一日就是圣枝主日，也是第二十二届世界青年日。

信德网讯3月13日，在普世教会恭贺教宗方济各担任伯多禄牧职三周年的喜庆之日，拥有300年历史的西安南堂在当晚7点的主日弥撒中，为30位候洗者举行了甄选礼。

教区三月四日起一连三个主日，为候洗者举行八场考核傅油礼，以准备复活节领受入门圣事。