教宗本笃十六世八月二十六日星期天中午，在带领聚集在冈道尔夫堡夏宫庭院内外的各国朝圣人士颂念三钟经的机会上，根据当天主日弥撒的福音，向他们讲解了由窄门进入天国的道理。

禁食对我来说，在理念上已突破了一贯以自身有病为借口的理由，天主借着他的仆人鼓励我、肯定我，终于使我走出了这一步。万事开头难，突破就是成长，这是我给身边人的口头禅。现在，我从心里说：禁食祈祷真好。

本月离任的蒂姆．费希尔（TimFischer，图）大使说：「如果你常驻罗马，履行职责就容易得多。」澳洲与梵蒂冈于一九七三年建交，费希尔于二零零八年获任命为首位澳洲常驻教廷大使。　　

贫穷如河流般涌进我们的城市，而且日渐扩大，甚至要暴涨似乎要淹没我们，而向我们寻求帮助、支持和团结关怀的弟兄姊妹的哀号却越来越大。

在中国，天主教会的修女们在灾区、在老人院、在孤儿院、在麻风病院，以各种方式默默地从事服务工作，为无数的贫困者、残疾者、艾滋感染者、孤儿、麻风病患者以及孤寡老人带去慰藉与呵护。

朝圣是最古老的一种宗教行为，大多数宗教都有朝圣的习惯。朝圣者一词源自拉丁文peregrines，意为外国人、旅行者，即是到外地（圣地）旅行的人。

我们每个人必须以自己的方式参与这过程，要秉持开放的态度，但也要敏于注意其中具毁灭性和不合人性的一切。”他的结论是：“这些是技术、科学和政治问题，但这些问题，除非由我们的人性出发，否则是无法解决的。

从昨天7日起在宗座额我略大学为地中海和中东以穆斯林占多数的国家的外交官举办一期讲学班，使他们对天主教会有所认识。

索性就偶尔把它搬上剧院，供一些有情调的艺术家欣赏，这就像60年代的高粮饭，某些有兴致的老人也间或把它端上饭桌，忆苦思甜地品味一下。看来，昆曲如今只能唱自己的悲剧了。

“死亡决不迟延，阴府的约期，你又无从得知。”（德14：12）所以，有的人寿高年迈而死，有的人风华正茂暴死，有的人被逼无奈寻死，有的人童声稚气不幸夭折。死就像盗贼一样，在你不知道的时候它就来了。