即使是这样，我们不能否认的是，第一届梵蒂冈大公会议是在欧洲社会和教会内外交困的情形下召开，又在普法战争爆发、罗马被占的乱局中草草结束的，其对教会信仰生活及牧灵福传的分辨与指导几乎乏善可陈—&

虽然这些行为可能属于教义、敬礼或牧灵管理的范畴，但是不能只被简单地归为其中的任何一个。当司铎作为一个纯粹的工具而行动的时候，他不是在使用他自己的能力，而仅仅是让基督或圣神的能力通过他而工作。

弥撒结束后，苏圣意神父利用多媒体向大家介绍了三原教区历史及宗主教相关的牧灵工作。

还有修会圣召，但不包括在教会圣统制架构中的圣职。修会虽有自治权，却隶属教会圣统制的管辖。在各种圣召中，应特别提及的是特殊奉献的圣召；这种特殊圣召来自天主对某一个别的人的吸引及拣选。

修院常务副院长潘洪恩神父主持了交流座谈会，介绍了修院历史、现状及愿景。教务长岳国清神父介绍了修院课程设置及教师情况。与会修院教师肖恩慧老师和陈开华神父等人介绍了国内外神哲学和圣经研究的动向及成果。

据负责人灵衣会传教士路易吉•加尔瓦尼神父向本社介绍，尽管大家的神恩各不相同，但都被同一个理想聚集到了一起：做一名福音传教士——哪怕是一段很短的时间。

这六座天主教堂是：①圣若瑟修院及圣堂。②圣老楞佐教堂。③圣安多尼堂。④圣奥斯定堂。⑤主教座堂。⑥圣母雪地教堂。澳门圣保禄书院和圣若瑟修院，是中国天主教最早的修院。圣若瑟大修院，位于澳门岗顶前地五号。

尽管老挝的全国大修院没有定期的课程，但修生们已习惯周末往教友村落实习牧民工作。他们有如初期教会，两个两个地前去中部一些没有神父到访的村落传教。　　

就这样，高淑玲把李俊送到了河北邢台教区的赵庄备修院，现在李俊在澳大利亚读神学。除此之外，高淑玲还资助一位修生和两位修女。当问及她对这些孩子们有什么期许的时候，高淑玲说：我只管撒种，收获的是天主。

接下来，吕修女独自一人去了平阴的圣母山朝圣，她跪在圣母的脚下说：“天上的母亲，如果你问我是要修女们的灵修，还是要修会会院？