由于参与编辑《马相伯集》，在马相伯的文集中读过这四人的像传，我马上告诉马爱德所长，这四篇小传，并非夏鼎彝所作，而是一位更重要的民国人物马相伯撰写的。

2005年，郭文政神父就任杜壁堂区主任，堂区牧灵工作蒸蒸日上，堂区1500多位教友，以爱德服务面向社会，步武圣保禄宗徒的芳踪，把福音带给更多的教外人！

此文原载《中国民族报》2009/1/13刘阳侯洁文/图本报有删节磨西教堂现况磨西教堂现属四川乐山教区，由李伦神父任本堂司铎。

韩国的一个黑社会老大叫李荣文，他在神视中亲历了天堂、地狱后，人生发生天翻地覆的变化。他得到了天主圣神的光照，看到了自己所犯的种种恶行而悔恨不已。

好撒玛利亚人的比喻虽然是耳熟能详的比喻，但为免有朋友对此比喻不太熟悉，而影响了阅读拙文的投入程度，我就简单叙述一下这比喻。

俞主教强调指出，联合国科教文组织为2021年圣金大建神父诞生200周年的庆祝活动提供了赞助，这表明它认识到我们的圣人留下了巨大的人文遗产，“我敢说，这遗产不仅是为韩国教会的，也是为全世界的。”

早上八点钟，拜登与其家人及其邀请的一些共和党和民主党国会中的信友代表，一起来到离白宫不远的天主教圣玛窦宗徒堂，参加由耶稣会士凯文·欧布廉神父（Rev.Fr.KevinO’Brien,SJ）主礼的弥撒圣祭

记者奥洛克林以文章和播客纪录了这些人的善举，并写信给教宗，介绍他的报导工作。

这种文化为我而言有点陌生。我不得不承认，我这辈子从来没有钓过鱼。我的家乡离海很远，因此鱼类食物——即使在四旬封斋期中——很少出现在我们的餐桌上（但现在我很享受鱼类和海鲜的滋味）。

甚至在撰写这篇拙文时，在挣扎寻找那种表达和词汇中，我感觉到祂的临在。