对此，我建议能体谅他们年老、多病、文化低、记忆差、劳务忙、距教堂远等种种困难，只要他们能完全承认天主教要理，并能回答出个大概，就该缩短其慕道期，而不能要求他们“挟泰山以越北海！”的标准。

上了岸，才想到要问，可是老人和船已经航行远去了。爱觉得身受这老人的恩惠，便跑去请教智慧：“这救我的老人是谁呢？”智慧说：“他叫岁月。”爱又问：“为什么人人都不肯帮我，而他，只有他愿意救我呢？”

县委统战部部长彭世清、副部长芮增霞、县农业局局长曹远生、民族宗教办主任吴萍华、县民政局社救股股长叶明军、湖南教区胡祖新神父、谭本学神父及当地修女、教友等协助赈灾工作。

神父还警醒说：“上述情况，若不及早悔改，将会激起天主的义怒，将要导致多少灵魂陷于永苦……”当神父引用陶渊明的“悟以往之不谏，知来者之可追，实迷途其未远，觉今是而昔非”的诗句时，心情悲痛至极，喉咙哽住，辛酸的眼泪结束了自己的讲话

如今世道败坏，而我又是一个女孩子……走回去吧，路又那么远，何况还提着大包小包的行李……走过长长的月台，走出检票口，走在深秋的夜色中，我颇有几分凄凉感。

也许孤独不能以生理距离的远近来衡量。一对貌合神离的夫妇，他们彼此都会觉得对方既熟悉又陌生。熟悉，因为两人是夫妻；陌生，因为二人都封闭了心门。

河北省民宗厅赵明远副厅长陪同参加研习会，并代表陈会新厅长慰问与会代表。

哪怕我们犯罪远离了天主，祂也一直俯听我们，从不拒绝我们的祈祷。即使天主不常按我们的意愿作出回应，但祂必会垂允我们。

面对为数不少的青年严重质疑生活是美好的、没有看清生命道路，教宗强调天主也爱那些远离了祂的人或者忘记了祂的人。基督派遣祂的门徒们把救恩的喜讯和新生命带给所有人。

地理上﹐距离贝鲁特仅仅数十公里远的叙利亚﹐正饱受战争的颠覆。所以﹐如马赛克拼图﹐由多元宗教与文化组成的黎巴嫩﹐是在忧心挂虑中期盼教宗的来临。