（咏8：2）为此，我们可以说耶稣基督的升天实在是战胜邪恶的标记，实在是永恒凯旋的荣耀。

作品本身就是作者在描绘天主的荣耀，与祂的爱。我们都知道，圣经是由人在圣神的感动下所著，同样的，圣像的绘制如果缺少与圣神的合作，那么这圣像也就失去了属天的价值，只是人手中的作品而已。

圣母的第二美德是谦逊：圣母一生谦逊为怀，她从天使得知，她要怀孕生默西亚时，并未像一般犹太妇女一样，以作默西亚之母为莫大荣耀，而是以天主的婢女身份自居，天主叫她做什么，她就做什么。这是多大的谦卑。

现在圣神父已十多年了，虽说时间不算太长，却经历了许多事情，接纳与抛弃同行，荣耀与孤独结伴，甜蜜和磨难孪生，然而在这不平静的十年里，有圣体中耶稣的陪伴和指引，才使我在多次打击中没有失望，在难以接受的阴暗里没有颓丧

信条的主要内容是这样的：无玷卒世童贞玛利亚、天主的母亲，一结束了尘世生活，她的肉身、灵魂便一同被提升天国的荣耀里去。就这样，对圣母升天的信仰，在教会内一直维持了一千多年之久，才正式宣布为信理。

当人们在旷野中追随他、把他当作默西亚的时候，他并没有被这不属于自己的荣耀冲昏头脑！当他的门徒嫉妒主耶稣的影响力超过若翰的时候，他是这样说的：我曾说过，我不是默西亚，我只是被派遣作他的前驱的。

愿我为他的荣耀而生活，为他的爱情而终。吁，施恩者天主!请施予我祢的恩典，使我在圣神的奥迹内默观天主。明了生命和物质的真价值，并以肖似在天堂一般的纯爱，怀抱一切。谢谢祢!亚孟。

既然是来自天主的德能，为什么不归光荣于天主，在众人面前彰显出来，为祂的德能、荣耀公开作证，使更多的人认识天主呢？这和“个人做好事，不让他人知道”，有什么共同之点？圣经上说：“你们有什么不是领受的呢？

幼小的心灵感到特别荣耀，其他儿童也常向我投以羡慕的目光。待我十岁的时候，家人又带我到离村子不远的欧庙镇天主堂去。

当我的代父和我握手表示祝贺时，我就想，做一个代父是多么荣耀呀，我暗下决心：明年我也要为新领洗者做代父。