（玛6:31-33）就我来说，患心绞痛已有五年之久，病痛为我带来的是祝福，它使我更亲近主，更深地反省自己的不足，更会体贴并关怀病弱者。

一些朋友因阅读《信德》而了解基督，接近教会，再通过慕道学习皈依领洗；大批神长教友通过《信德》的呼吁而捐助弱者，合作救灾；各种培训学习聚会活动通过《信德》的报道而得以推动，形成了中国各地教会宣讲圣言、研读圣经

除非我自己挑起它，除非我们心甘情愿地挑起它，这担子才不是一种压力，而是动力，这动力让弱者变得刚强。这担子是主的重托，如果跟随他的人不能以心体心地去分担他的忧与苦，试问我们哪里还配作他的门徒？

带着耶稣的博爱走进弱者、病者、贫者中间就会发现主的临在。韩罗堰李小明教友，十年前在煤窑打工遇到意外，造成下肢瘫痪，爱人癫痫病经常发作，两个男孩子正在读书。

圣神唤醒我们的信赖之心，就像耶稣在世时对那些到他跟前来的人们所做的那样，但圣神采取了一种与天主的显示相适应的方式：一种内在的临在，能够焕发生机，带来生命，启迪愚蒙，坚定信心，支持软弱者，激励犹豫者……总之

如果没有正义，强者凌驾弱者的普遍规律就会根深蒂固，这样就不公平。但是，正义是一种既可作用于大范围、也可作用于小范围的德行：它不仅涉及法庭，它还涉及我们日常生活的道德标准。

宽恕”，就会向更弱的人、物体或者事件上发泄出去，如，父母在外面受到了伤害，又无法反击，就可能会向孩子们身上发泄；中层领导在高层领导那里受到了伤害，就会向底层人员去发泄；被强者伤害的人，就会带着仇恨去伤害弱者或者幼童等等

艰苦的环境锻造了刘树英坚强的性格，虔诚的信仰，又使她同情弱者，极富爱心。那时候王明卿在苏家房公社农机站上班挣工分加补贴，刘树英每天早起晚睡干活，但仍然难以养活一家人。

这包括推展天主教信念中的普世教会，以及与贫弱者和不同文化群体搭建桥梁，促进相互了解与和谐。

十字架的逻辑是强者向弱者低头，胜利者是割地赔款的那方，十字架是恕仇，是被羞辱的标记。这条路不好走、也不逗人爱。很多人决绝它，因为它相反自我。然而十字架是刨开的心，是天主对人毫无保留的爱。