“信德”去年5月20日第4版引用一个报花——“祈祷的手”，有的读者可能不太在意，殊不知它蕴含着一段感人肺腑的爱的佳话，其思想性和艺术性皆驰名于世。

法国《费加罗报》提前报导了两位作者的论述，称这两位神长「秉持对教宗方济各的孝爱服从，怀著热爱教会合一的精神，来寻求真理」，捍卫司铎独身制，并且阐述他们认为不该改变这一制度的理由。

再说我们是信天主的，耶稣基督让我们爱仇人，用我们的信德和基督徒的言行感化他。耶稣说：他打你的左脸，你把右脸也给他，难道咱连这一点小事都不能忍吗？

2017年1月10日凌晨3时，张家口苏家房堂区刘树英安息主怀。62个春秋，经历了风霜雪雨，人间坎坷，然而，她在严酷的环境中结出了丰硕的果实。

鸟儿飞去蚂蚁也爬了过去虔诚的人仿佛也有了翅膀有罪的人却被囚着三这个世界从来都是一个怀抱他们却用枪，对准世界他们却用一只和平鸽的血液浸透旗帜他们却用罪，离开了你的仁慈——呵，上主！

但每个主日天，她都要一早起来安顿好丈夫和孩子们后，穿上众人救济她的衣服，干干净净地跪在教堂的最后面。她从未抱怨过，一心一意地照顾好这个家，坚持每天给丈夫按摩、清洗。而她的丈夫这些年竟然没有一点褥疮。

一九八九年，尼泊尔明爱正式成立。二十年来，明爱始终活跃在国内各个领域中，热衷帮助和照顾穷人及受排斥的人。

欧瑟亚先知书与亚毛斯先知书区别在于亚毛斯先知主要讲述了：人与人之间的爱及人间正义之爱，欧瑟亚先知主要讲天主对人的爱和人应当归还给天主的爱。

持敬，是中国文化中个人修养的第一部分。持敬，就是以敬畏之心，醒悟地关注并运用自己的心情和言行。持敬又分为“内敬”和“外敬”。“内敬”，就是慎独，留意自己的心思念虑，醒悟上天的俯视。

用佐西马长老（见《卡拉马佐夫兄弟》）的话说，就是要“用爱去获得世界”。即使是临终的时刻，佐西马长老的脸色“依然明朗，几乎带着喜悦，眼神也是愉快、和蔼的。”因为他的内心充盈着幸福，充盈着爱。