因为爱与其说是一种情感，不如说是一种行为、一种态度。它不仅包括对天主的爱，也包括对人的爱：情爱、友爱、自爱、孝爱，也包括对我们赖以生存的环境的爱。

教宗强调，必要的是神学研究和祈祷生活间以及司铎职务与灵修间强烈的关系，教宗谈的是司铎人性的完整，「在心智、理性与情感，身心之间取得恰当的平衡，及使它们成为一体是很重要的，这是为什么要非常注意修生们人性方面陶成的原因

这分伟大的情感令人温暖，而其巨大的牺牲令人感动。生活节奏日益加快，无论我们像风筝一样飞得多高多远，家就像线轴一样牢牢系着我们的心，如果因工作原因不能常回家看看，春节无疑是最珍贵的机会。

手机的便利压缩了时空，虚拟空间里的狂欢看似拉近了人与人之间的距离，但回归现实却是，人的精神和情感变得更加空虚和苍白。

最终匆匆完婚，继而怀孕生子，谁知好景不长，对方突然不翼而飞，为自己留下难以愈合的伤痕，不得不把幼子推给父母抚养，自己再为生活打拼，几乎没有时间反省失误和人生终向，没有机会重新回归往昔的信仰热诚，甚至因情感受挫抱怨天主

这显现出他对天主之母的深厚情感。而且，这一点也与教宗常提到的圣方济各类似。亚西西的圣方济各也非常虔敬热爱圣母，他希望以宝尊堂为修会的摇篮不是件偶然的事：那里是方济各会的诞生地。

他还说：「与音乐有关的所有东西都开始变化，情感、皈依、友情及信仰的转变。」　　神父续说：「对我来说，福传是爱的交流。音乐是爱，因我们祇为爱而歌唱。歌唱者、乐手是爱的行为。

他的作品曲调优美，文词婉约，充满意境和韵味，有人甚至称其为叙述情感的音乐大师。

读到《羊皮卷》一书时，其中有一章叫《神奇的情感力量》，我感受到了主耶稣的呼召，有一种力量催迫着我去寻找教堂。经打听，我找到了基督新教教堂，2005年7月31日，我在那里领了洗。

通常情况下，人在被伤害的时候，会出现悲观、痛苦、气愤、怨恨甚至报复等情绪，但是一个有高尚道德修养的人，一个深谙人生智慧的人，一个信仰坚如磐石的人,在这个时候会理智地跳出世俗的樊篱，走出情感的困惑，宽宏大量地原谅别人