当天之所以特别隆重的原因，恰逢法蒂玛圣母显现一百周年，于当时的1917年5月13日圣母第一次显现给三位牧童，向人们传递了祈祷、悔改、克苦、补赎、及多念玫瑰经的重要讯息，当今教宗方济各也会在同一天亲赴法蒂玛并对三位孩童中的方济各

（路4：18-19）在耶稣不同的生命阶段和重要时刻中，总会有圣神出现，直到耶稣让圣神完全燃烧他的生命，以及门徒们得到复活主所给的平安而悔改后，圣神的火传给门徒并开始革新他们的精神。

当天的读经一记载，伯多禄宣讲耶稣为默西亚，并劝众人悔改（参阅：宗二36-41）。教宗由此展开弥撒讲道，阐明悔改意味着「改变生活、恢复忠诚」。「忠诚这种人性态度在我们的生活中并不常见。

有一回，有一名和善的妇女带著两名青年来找我，说：『神父，这个男孩原本是基督新教的信徒，他悔改了，是我劝他悔改的。这个女孩，我也劝她悔改了。』这位妇女和蔼可亲，可是她犯了错。

若翰虽非厄里亚本人，但他却有着厄里亚的精神（路1：17；76），他以自己的生活立了真正悔改补赎的榜样。“看,我派遣我的使者在你面前,预备你的道路。

无论是过去或现今的生活中，在我们的亲人面前有做得不对的地方，都要诚恳地向对方道歉以表示我们已真心为此而悔改，并且我们表现的比以前更加爱他们。

法蒂玛圣母祷词（一遍）吁耶稣，这是为爱你，为使罪人悔改，又为赔补玛利亚无玷圣心所受的侮辱。凡诸信者灵魂，赖天主仁慈，息之安所。阿们。

最后，崔神父以一台平安弥撒结束了此次活动，并希望更多的兄弟姐妹能借此认识基督，皈依基督。

牧灵计划的主轴是皈依，就是以耶稣个人的风格来表达自己真实的身份，并为了天国而开展服务的可能性。古巴教会多年来在默默地受苦，现在兴起无数的福传契机。　　

耶稣要人悔改，四旬期也要人悔改。还要去向神父告罪！太过份了吧？我虽不是完人，但说犯罪也不免太严重了吧！」不少受无神人文主义影响的人干脆说：「我没有罪！不需要救赎！」