进德公益为此次祈祷专门制做了“回顾5·12汶川地震”幻灯片，让大家对天主教界一年来在抗震救灾、灾后重建、心理援助等方面所做的工作和奉献有了更深入的了解。

同时，教宗也强调，务必提升护士与助产士的专业素养，他们的培育必须兼顾「科学、人性、心理和灵性」层面，并要改善他们的工作条件，确保他们的权益，以期他们执勤时能享有完整的尊严。

他们的观点在教会、心理和法律领域均有所贡献。

并帮助满足移民的心理情感和社会经济需求。在日本，对移民的牧灵关怀非常重要。日本是一个宗教信仰相对浓厚的社会，佛教和神道教在这个社会中发挥着巨大的影响，而日本天主教会只是其中的极少数。

结语：上面是我对奉献于主的人出现感情方面危机的一点不成熟的看法。希望能对同路人有所帮助，让我们相互鼓励同走奉献路。求主使我们能拥有像圣女小德兰一样的依靠和信德。摘自邯郸教区网站

现在的社会是一个快节奏、压力大、挑战多的社会，今天这种环境对于年轻神职人员在灵修及心理上有更高的要求。我认为自己能做点什么就做点什么，不必要心存妄想。我深知天主拣选我有用途，为成就我，为他做工。

儿子出来陪着自己更会延误他的功课恐怕他也会产生依赖心理。既然他自愿选择修道生活，就应承受这份割舍亲情所带来的痛苦。罗亚加大期盼自己的儿子将来做一名优秀的神父，她每天为自己的儿子和所有修道人祈祷。

这并不仅仅是传教方法的问题，他透析出利神父对当时中国国情的全面认识，对当时社会总体特征的准确把握，对当时民众心理认知习惯的洞悉。

从心理而言，我们称之为洗脑。如果一个人的心理对抗遭受接连重击，他就开始渐渐相信他本曾拒绝的事物。这种理论应用到我们的生活和婚姻时，情形虽略有不同，但大体上是一样的。

了解西方医疗模式的人会很清楚，在整个医疗理念内所关注的不只是一个人身体的需要，而同时也关注这个人的心理和灵性（精神）层面的需求，这和国内目前的医疗模式有很大的区别（国内更多的只关注患者的身体，很少去顾及他的心理和灵性的需求