始终牢记着：良善心谦者绝不会高傲狂妄、自高自大、麻木不仁、自私自利、满腹仇恨……这些心态与行为绝对与良善心谦格格不入，必须尽力避免戒绝，如此才能争取相似耶稣圣心。

灵修，就是不断练习死于自我，活于天主，每天都要更新自己信望爱敬方面的心态与行为，始终将愈显主荣放在生活首位，在向真美善圣迈进的过程，精益求精，竭力奋勉。

让自己由里到外焕然一新；感受到这种设置很实际亦很理想，有助于身心灵的整合，给人的健康发展提供了一个很好的支持系统；让人感受到家的温馨，感受到谦卑服务的亲切；不仅充实了个人的生命，也领悟到了作为培育者该有的心态和方向

不少次，随波逐流的心态把我们击垮，令我们瘫痪无力，难以在受苦的弟兄姊妹身上认出祢：我们眼神回避，以免目光相接；躲在尘嚣声中，好能掩盖呼嚎声；摀住嘴巴，免得高声呐喊。」

我们暂且不管门徒们是什么心态，但看耶稣对权力精彩的论述。“谁若想做第一个，他就得做众人中最末的一个，并要做众人的仆役。”

应当效法他的良善心谦、慈悲怜悯及既往不咎的宽恕精神，也应当用同样的心态去宽恕弟兄和得罪过自己的人。其宽恕的度量，不能仅仅是七次，而应该是“七十个七次”（玛18：22）。

11）福传人员应有的心态是作天主恩宠的见证人，透过用心聆听每一个人的故事，见证天主的恩宠在每一个人身上的效果和显示。愿主祝福您！我亲爱的主内兄弟姐妹。

他前一天晚上还和教友们谈笑风生，我们都回来过奉献生活日了，等着主教起床给我们做弥撒呢，他明天早上还会过来，笑呵呵地回来看我们，给我们讲他驱魔坐监的故事……”就像这位修女所说的，二十年的铁窗生涯，身陷囹圄的主教始终保持坚定乐观的心态

接著，教宗从最后一名青年的提问开始谈起，强调「梦想永远不嫌大」，失去梦想的能力才是个问题，因为「怨天尤人和认命心态」会占据梦想原有的位置。事实上，「梦想没有年龄的限制」。

（宗一24-25）因此，12位宗徒组成的团体重新建立起来了，它是共融的标记，共融胜过了分裂、隔离和私人利益绝对化的心态，共融是宗徒们贡献的第一个见证。