其实埋怨环境不好往往是自己不好；埋怨别人太狭隘，常常是自己不豁达；埋怨天气太恶劣，常常是自己抵抗能力太弱；埋怨学生难教育，常常是我们自己方法少，埋怨修德行太难，往往是不跟耶稣结合。

代子代女散失的多，存留的少，究其原因责任在代父代母身上，这些代父代母都是在做现成的工作，自己没有经过一番辛苦，我就是不称职的其中之一。

他一言道出了自己的心声，老人说：“我记住了主耶稣‘穷孀捐钱虽少亦多’的教诲，依我这些微奉献，只要能多使一个人归向天主，我想天主肯定会喜欢，我也就心满意足了。”这情真意切的话语使我很受感动。

她来到我家后，在一系列的运动中，作为右派家属，没有少受株连，但她逆来顺受，从无怨言。在生活最困难的阶段，她参加了里弄生产组，从事手工劳动，以弥补我受到降薪后的不足。

特邀安康教区范志超神父主讲，北堂主任司铎贾少飞神父带领教友们聆听了讲座。上午9点，全体起立，共同诵念《天主经》，在虔敬的祈祷之后，讲座开始。

少年时在该城耶稣会士办的高中就读，以後在纽约哥伦比亚大学攻读比较文学，於1983年毕业，随後并攻读了新闻专科。他在大学期间加入主业会。

该村离婚的夫妻少，主要是受天主教强调夫妻互相忠诚与仁爱的宗教信仰的影响。三、宗教活动有序和谐该村天主教堂每个星期举行正常的宗教活动，每次约有300多人参加，主要是留守在农村的老人、妇女跟小孩。

堂区固守成规，青年教友少，缺少活力。庞神父捎来圣经、圣书、“信德”后，村里人如获至宝，主日天我在堂里读，大家争着看，爱不释手，像久旱的田地流入了汩汩清泉，润活了即将枯死的庄稼苗。

今天人们喊得多，听得少。教宗因而勉励众人耐心地倾听和解释，不要对着他人大吼大叫，常要保持心灵开放。教宗总结道：耶稣非常清楚那个撒玛黎雅妇人心中在想什麽，知道她是个大罪人，但祂没有拒绝她表述自己的观点。

少年时，我爱上了一株朋友送来的水仙。主要是因为它淡淡的清香。年少的我简单地以为它的馨香是因为它长在水中的缘故。现在才明白，它不过是我们那个年代茶几上摆客们的最爱罢了。