如抢救小孩落井之险，听到禽畜哀鸣也会戚戚然等等，这种感化是内心发出来的，所以道最主要的是内心的初心，即原本的出发点的那种感悟。王阳明悟道到底悟到什么呢？

他曾经举例说，中世纪修道院的服从可以荒诞到要求修士丢弃自己的小孩到河水里[31]。

很多学者没有搞清楚，偏偏要去论证小孩生下来就有善心或者没有善心，实在是大谬不然。其实，这涉及到对于宗教与哲学的理解。性本恶、性本善无非都是对人性的一种预设，也无非都是对于人性的发展方向的一种思考。