获邀在天主教展区i-talk作舞台分享的吕志文神父表示，平日的信仰分享对象多是教会内的信徒，书展有更多机会接触不同的人，除了分享我如何认识天主的召叫外，亦会介绍平日爱看的书籍。

对象扩展至区内长者、基层家庭等。义工团队来自不同堂区及善会成员，每逢主日下午五时，便开始有人排队等候入场，八月二十五日的主日，有逾一百三十人参与。

作为一名教友，平日总把“福传”二字挂在嘴上，脑子里也想着如何去福传，可到了真需要福传的时候，却对福传的机会和对象视而不见，无动于衷呢？

教宗本笃十六世的形象和他的言论所显示的则是光洁明亮，轮廓清新，有风格，深入浅出，他留意他讲话的对象，设法使他们了解，但不损他思路的严谨。

但是，让很多人不愿接受的是，科学也常常是迷信的对象。虽然从理想上，我们会说，科学不承认权威，只承认事实。但实际上，科学本身已经成了最大的权威。

当时他小小年纪也被列外为逮捕对象，只因年龄不足16周岁，才逃过一劫。此后，不管环境如何艰难恶劣，他始终全心依赖天主，热心事主，坚持祈祷，虔诚奉教，善度教友的生活。

要是我们细观两部《福音》，我们就会欣喜地看到天使报喜的对象其实是这一对未婚夫妇，这两个彼此相爱的义人和贞女。

愿我们的圣堂不成为耶稣清理和教宗训斥的对象，愿教外朋友都能体会到被教会大家庭接纳的温暖，在神圣的礼仪中感受天主无限的大爱。

我告诉他们要意识到，教宗《爱的喜乐》劝谕的受众是那些经历苦难的人，更是这些司铎，他们是苦难者求助的对象，因为人灵的牧人应该把安慰、把对慈悲的期望带给心灵忧苦的人，带给我们在婚姻方面遇到困难的基督徒。

教宗在禧年伊始曾说穷人是他优先关注的对象，这已经是非常不平凡的言辞。教宗又常说慈悲能给予穷人尊严。他多次对他们说：勇敢些，你不是被遗弃的人。这句话意思是那些感到孤独和被遗弃的人可以从头再来，不必气馁。