保禄以他的亲身经历勉励格林多的信友，要喜乐，要勉力成全，要同心合意，要彼此和睦（11节）。教宗解释道：基督徒团体虽然具有人的一切限度，却能反映天主圣三的共融、仁爱和美善。

教宗最後再次提到缅甸的天主教会团体，鼓励天主教徒透过爱德和人道工作努力促进公益，偕同其它宗教信徒和所有善心人士，开启一个促使这个可爱国家各族人民和睦与进步的新时代。

教会内的平等沟通要求始终遵循主耶稣的教导，态度谦和，彼此相爱，严于律己，宽以待人，行事、说话真诚，不训斥不抱怨，虚心聆听，勇于纠错，耐心劝勉，扬人之长……若此，大家和睦相亲，

夏纳他们5口之家清贫而和睦的生活，是村中教友家庭生活的一个缩影。全村三分之二的家庭世代奉教。十几年前教友们在神父的带领下自己动手，从木匠到瓦匠没请过人，硬是建起一座教堂。

托尔斯泰看到，主耶稣对我们的召叫远超于一个邻里和睦的美丽家园。

摩洛哥总人口将近有3500万，天主教徒与穆斯林和睦共处，其中穆斯林大多是逊尼派信徒。教宗这次是以「牧者」、而非「政治领袖」的身分前去访问。

真像圣咏所说：“看呐，兄弟和睦同居，是何等的美善。”同年级的修生，相对来说，拥有更多的共鸣。修生是一群特殊的读书人。因为修生们作为学生，十分渴望学识进步，作为修道人，又要兼顾灵修。

他从蒂诺斯岛搬到雅典，在日常生活中体验了同东正教徒的和睦共处与合作。罗科斯见证说，他的妻子是东正教徒，他们的孩子上天主教学校，跟着他参加主日礼仪，并且领受了圣事。

他指出，宝山区天主教界要继续发扬爱国爱教优良传统，提升服务社会意识，积极与社会各界交流合作，进一步展现天主教中国化的实践成果，进一步营造宗教和睦、社会和谐的良好氛围。

复活的主基督给心爱的叙利亚指出希望的道路，这个国家被长期的冲突撕碎，目睹了一系列的毁灭、死亡、人权践踏、以及和睦社会生活被瓦解的悲剧。