甲：正因为有钱支撑我开始放纵，正因为能随心所欲我沉迷邪情。乙：这就是成功之后的副作用。甲：荒唐的生活使我逐渐失去理性，污浊的行为使身边增多了妖精。乙：大半都是女妖精！

总有感动的回忆浮现，现在教区的裴主教和西山的刘占富神父与神父都是同学，记得裴主教和张克祥神父刚从美国留学回来的时候，那时神父正是大西山的本堂神父，两位老同学从山湾子来西山看他，他非常的高兴，那种高兴是只有同窗之谊才特有的

我明白末期病人要承受疾病及治疗所造成的痛苦与不适，面对病情与生病的不确定性，常会有生气、伤心、焦虑、哭泣及烦躁忧闷等负面心理情緒反应。

他们满情感恩和喜乐之情，积极踊跃地分享自己在信仰上的成长历程，诉说自己领洗前后的诸多改变，彼此传递着一种信仰上的正能量，令人感动，为之欣慰。

敌寇愤恨之余，竟将该神父胡永生以枪击毙等情。谨电转报。伏祈鉴核。阎锡山叩禀我仔细阅读电文后才知道，胡神父遇害与我父亲在石头疙瘩教堂避难相差两年半，显然二者并不是同一事件。

如果不张门就能挡住文化入侵，那无孔不入的互联网岂不情何以堪？

每天生活在教外圈子里面的我，失去了信仰生活的规律，满脑子都是世俗的观念，愤怒和烦躁趁机直入，乏味，枯燥操纵着我的私欲偏情把本来属于天主的一颗心驱赶出我内心深处的那个地方，使我的生活每天浸泡在忧郁与迷茫之中

王勇从背后闪了出来，你在那儿神神秘秘，投情入神地‘钻研’什么呢？想什么？

他说，近二十个世纪以来，多少人为了个人福利、欲情，辜负了他的爱，浪费了他的爱，轻视了他的爱，就连蒙受特选、特宠的人士，也忘却了自己的旦旦信誓，经不起考验，竟也丧尽天良，出卖他、背弃他（亵渎圣事、冒领圣体

教友即使偶然领圣体，都先以“怕情”式的斋戒及告解作准备，并战战兢兢地领受又恐防碎屑。其实，当虔诚和慎重超出合乎情理时，就会在信仰心理上出偏差。