虔诚的教徒在作祈祷，为受难的耶稣、生活的人们，忠诚的圣歌再一次被吟唱，嘹亮的钟声再一次响起。耶稣，放飞和平的白鸽，让它衔着橄榄枝和平地游说这个美丽的世界，和平的信仰，万古长存。

儿童们向教宗献上礼物，除了各地特产以外，有一名儿童亲手绘制了一幅耶稣受难像，教宗对此尤为赞赏。教宗轻松地与儿童们交谈，认真地回答他们的每一个提问。一名儿童问道：「您当教宗有什麽感觉呢？」

守夜礼结束后，教友们把五伤圣水带回家，并分享说:圣周六守夜礼的举行是基督受难奥迹与复活奥迹之间的关键：这神圣之夜的隆重庆典，是我们追念主的死亡，与庆祝主的复活。

他阐明：我认为，教宗访问波罗的海三国时，将看到人民和教会曾经受难的地方。人们学会了藉著祈祷重获新生的重要性：过去25年是我们教会重生、医治伤口的岁月。这些伤口正在结出许多果实。

圣母是耶稣的母亲，耶稣在十字架上受难的时候，圣母守候在十字架旁，圣母的临在给予耶稣很大的安慰，因此我们称圣母是痛苦之慰。

圣周期间，老年人、年轻人、穷人和囚犯，每天早上朗诵《Pabasa》，一首古老传统的歌曲，在十七世纪由西班牙传教士写的耶稣受难故事。

康熙皇帝为了纪念耶稣基督被钉死十架上,曾写了一首脍炙人口的七言律诗,名曰《基督死》,人称《康熙十字歌》,这是一篇体会基督受难即景的佳作。

教宗进一步强调，耶稣在受难的前夕，再次拿起饼来，祝谢了掰开递给祂的门徒，留下了这样一个行动，即“一个新盟约的临别赠言，永远纪念祂死亡与复活的逾越奥迹”。

教宗表示，在耶稣的门徒中“有些是妇女”，她们是耶稣受难和复活史实的关键性人物。教宗接著讲到平信徒的贡献，以及他们在服务天主子民、在堂区、祈祷所、监狱和在穷人之间与教会牧者的合作经验。

教宗接著表示，“我与你们一同恳求，举目仰望被圣殓布包裹的人，我们在其中认出上主的仆人耶稣受难时的样貌：‘祂真是个苦人，熟悉病苦。祂所背负的，是我们的疾苦；担负的，是我们的疼痛。